Una canción con mucho sentido para hoy

Carta a Francia
(Rodrigo Solís - Fernando Delgadillo)


Desde el sitio en donde
siempre estoy pensando en ti
con mi eterna obstinación
y anotando lo que siento
que nos pasa aquí
aunque no sea lo mejor.

Cómo te extraño
y como tengo miedo
de perder mis pasos,
de extraviar en algún lado
mis promesas y mis sueños
¿Cuál será el mejor camino?
todos dicen: éste si te va a llevar.

Cada vez son muchos más
los que se acercan
la gente siempre aplaude
y temo tanto darme cuenta
que tan solo condesciendan
con mi modo de mirar,
sin saber a ciencia cierta
si comparten lo que digo
si en verdad están conmigo.

Si conceden la importancia
y el valor que les concedo yo también.

Hoy necesito toda la noche
para contar lo que escribo
acerca de los que comercian
con la música sencilla y reciclada
y que nunca dice nada,
será que no tiene nada que decir.

Cómo quisiera, ver que el artista
está buscando la manera
de hablar de todo lo que se ha
vuelto importante
y aún así nunca es bastante,
aun nos falta y vaya si nos hace falta
tanto a que cantar.

En el mundo sólo miro
dos extremos hoy
y tú tan lejos de aquí
la nostalgia se me irá
con el verano
cuando vayas a venir.

Cómo te extraño
y como tengo miedo
de perder los pasos,
de extraviar en algún lado
las promesas y los sueños
cuál será el mejor camino?
estoy seguro que dirías
que tome aquel,
el que me lleve más lejos.

No he sabido decir
todo lo que pienso en ti
ni he sabido hablar de amor
tengo tanto que contarte
que he perdido
y que no encuentro
y entre alguna de estas cosas
la frescura con que ideé mis planes la primera vez,
he perdido la sorpresa con que descubría en la luna
a mi cabeza si se fue pensando en ti,
y hasta el gusto de ser un irresponsable
cómo pesan las palabras cuando marcha uno detrás
y cuando soy yo quien tiene que decirlas.

Ojalá y que en esta noche
cuando menos me llegara
tu reproche a donde estoy
por si había más que decir
de lo que he dicho
y también por si lo dicho
se pudo decir mejor.

Pero no estás
y los que vienen no están para perdonarme
mis carencias personales
mas bien vienen al concierto de esta noche
esperando lo mejor.

Y yo tengo la cabeza en tantos lados
canto para tanta gente y ahora pienso tanto en ti
y aún así me alcanza el corazón para sentirlo todo
y hoy que me haces tanta falta
solamente, solamente me he querido repetir:
cómo te extraño y cómo tengo miedo de perder tus pasos
de extraviar en algún lado tus promesas y tus sueños
¿Cuál será el mejor camino?
y al hacerme esta pregunta pienso en ti
y en el camino que te traiga de regreso.
(1992)

Locus de Control, transparencia y otras gracias

47 diputados de 85

51 alcaldes de 262

77 ex- alcaldes de 262

2,150 funcionarios públicos de 6,105

Las cifras que recojo, son de los funcionarios que debieron declarar su patrimonio ante la Sección de Probidad de la CSJ, al inicio o al final de sus períodos de trabajo como servidores públicos. La noticia aparece en la edición de hoy de La Prensa Gráfica, en la que se señala que:

"Los diputados y los integrantes de los concejos municipales siguen siendo el peor ejemplo de incumplimiento de la Ley de Enriquecimiento Ilícito de Funcionarios y Empleados Públicos."

Bien, digamos que se les olvidó, o que se les perdieron papeles o como buenos y ejemplares salvadoreños (que tienen que serlo, para ser funcionarios) dejaron todo para última hora.

Dirá alguien "bueno y que importa, si de todos modos si han robado nadie les va a decir nada." Y he ahí el error, porque nosotros como ciudadanos pedestres si podemos decir algo, y es hacer saber, a través del voto (porque acá no funciona eso que hacen los gringos de: "escríbale una carta a su senador") que aquellos partidos políticos cuyos funcionarios no rindieron cuentas cabales, no tendrán apoyo electoral. Pero ésa es sólo una idea que se me vino por aquello de que debe buscarse la crítica y la proposición. Onda mía, ahí vean si les sirve.

La cosa es que la opinión pública, la presión social (ésa misma que lleva a unos a hacerse mareros, a otros sacerdotes, a otros médicos y a otros muy puritanos o bebedores) puede ejercer en los funcionarios esa cosquillita de que tienen que hacerlo. Porque si no repetan una ley que hasta impone multas económicas ¿qué podrá detenerlos?. No es que la ley sea un instrumento respetado en el país, por eso nos quejamos tanto de la impunidad, ¿no?.

El tema, a mi juicio, da para más porque dice mi mamá y mi abuela y la sabiduría popular que las mañas empiezan en la casa. Y allí es donde se urden los inicios de ésta incapacidad de rendir cuentas, y de rendirlas a tiempo.

Es medio endémica la irresponsabilidad, la falta de transparencia en nuestros actos (sería un buen tema de investigación para algún científico social desocupado que ande por ahí). Desde pequeños aprendimos a través del ejemplo de nuestros padres a poner la responsabilidad de los actos en los demás. Se favorece que tengamos algo que en psicología se le conoce como "locus de control externo"; locus de control es, básicamente, un rasgo de personalidad por el que las personas perciben la causa del control de sus conductas de manera internas o externas a ellas. Una persona en la que predomina el locus de control externo se caracteriza, entre otras cosas por percibir que las consecuencias de la conducta son resultado del destino, la suerte o el poder de otros, así, el LC externo es la percepción de que los eventos no se relacionan con la propia conducta y que por ende no pueden ser controlados.

Un locus de control externo muy fuerte es característica innegable del fatalismo, factor clave para entender la pasividad de la población ante lo que ocurre en su país. Éste se refuerza culturalmente y a través de entidades externas que ayudan a configurar la ideología de la persona; se me ocurre particularmente el ejemplo de las iglesias, que en muchos casos (especialmente en las sectas evangélicas, pentecostales, adventistas y bautistas) señalan a Dios como el único artífice del sino de las personas, excluyéndolas a éstas de la responsabilidad de lo que viven y, por tanto, llevándolas a vivir de manera pasiva su realidad.

Señalado ésto, cabe señalar que éste mecanismo - el locus de control externo - deriva en la incapacidad o la renuencia de la persona de hacerse cargo de sus acciones y en la evitación de todo aquello que remita a rendir cuenta de las acciones. En éste sentido, es preciso reflexionar acerca de nosotros mismos, y sobre a quien atribuimos las consecuencias de nuestros actos. Por ejemplo, reconocemos nuestra cuota de culpa en las discusiones que terminan siendo peleas con nuestra pareja, o por el contrario, buscamos más razones por la que el/ella tienen la culpa?. O cuando algo nos sale bien en el trabajo, pensamos que fue chiripa o el fruto de nuestro esfuerzo. Es cierto que en ocasiones no tenemos mucho que ver cuando ocurren ciertas cosas, sobre todo si éstas tienen caracter grupal (por ejemplo, que ARENA esté en el gobierno), porque en el grupo se dluye la culpa, sin embargo hay que buscar siempre que podemos hacer para que eso no ocurra de nuevo, y ésto nos lleva a aceptar nuestra responsabilidad.

En el caso de rendir cuentas, no es nuevo que los políticos usen artimañas para no hacerlo o para que no sea público el resultado de esa rendición de cuentas. Hasta el momento no existe una cultura de exigir cuentas claras. Pero ya es hora de irlo fomentando.

Un buen paso es comenzar por nosotros, buscando nuestra responsabilidad en lo que ocurre en nuestras vidas; viendo la viga en nuestros ojos como dice la Biblia. Otra cosa interesante de hacer sería hacer rendición de cuentas a nuestras familias, a nuestras parejas; especialmente si éstas casado/casada con aquello del dinero, si buscás una ventaja en ello, eso construye confianza.

Como sociedad, procurar que se rindan cuentas, exigir transparencia en la gestión pública; porque ése dinero que se descuenta del salario en concepto de impuestos tiene que verse reflejado en obras para el bien común, porque vos estás inviritiendo ése dinero para ello, aunque no lo pensaras de ése modo. Que los funcionarios rindan cuentas es su deber, al fin y al cabo su función es administrar los bienes del pueblo en pro del bienestar de éste mismo; exigir la rendiciónde cuentas claras es nuestro derecho y a la vez una exigencia para construir esa sociedad que añoramos.

Piénsenlo. Talvéz ayuda.

Gur bai.


P.D.: Estoy tratando de asimilar algo que me ha desbordado y que tiene que ver con Vero, de quien ustedes han visto o pueden ver en posts anteriores que es alguien crucial en mi presente. Éste post es, de algún modo, un intento de retomar un poco la normalidad, pero es muy difícil. Sólo me resta decirles gracias por sus comentarios de apoyo y por estar ahí cuando necesito hablar, créanme que me ayudan mucho en un momento difícil e inesperado de mi vida. Les estoy muy agradecido, ojalá pueda retribuírselos de alguna manera, si no confío en que Dios les bendecirá por ello.

Ya les contaré luego.

Desahogo

Acabo de llegar.
Estoy oyendo Hey you.
Estoy hecho mierda. (eso se une indefectiblemente a la canción que he referido)

Estoy triste y tengo miedo.
Sé que éste post lo había adelantado con otro tema, pero no me importa ahorita.
No tengo palabras para decir más.
Estoy arrepentido.

Antes podía hilvanar unos intentos de versos, y todo iba mejor, me dormía y ya. La soledad y el despecho eran más llevaderos, se digerían más. Este llanto que no me sale es peor.La incertidumbre de saberme en sus manos que amo, el miedo de que me tiren por un error cometido.
Ella no quiere oírme, quiere saberme fuera del espacio. Creo que debe sentirme como un error en su vida.
Y no sé si lo soy. Quizás si. Talvéz no la merezco.

How I wish You were here!
Que me vieras colgado de mi dolor de tu dolor.
Que me vieras enfangado, ahogándome lento, atrapado buey por el pantano.
Que supieras que a ésta hora, una hora después de escucharte por última vez me estoy deshojando.
Que estoy tirandome, repartiendo mi retrato de penas.
Que lo siento.
Y que te necesito.

Que se haga TU voluntad, mi Señor.
Yo daré el paso.
Sin llanto, porque no sé como llorar.
Ella había enjugado todas las lágrimas que nunca supe sacar.
Y quizás no vuelva.

TENGO MIEDO!

Si me leés, razón mía......... LO SIENTO!!!

Together We stand, divided We fall...

P.D.: Mario, gracias por escucharme. Estaría peor si no hubieras estado conmigo.

All apologies...

Se supone que debí haber escrito ayer. Está bien, se disculpa, ayer empecé el seminario de graduación, ya voy a empezar la tesis. Me esperan seis largos meses de trabajo, salidas a campo, enfrentamientos con mis propias debilidades acerca de la carrera, frustraciones, cambios de enfoque, etc.

Pero no se vale. No importa que esté la tesis esperándome, que las definiciones de variables me chancoman el tiempo. No se vale porque éste blog es un reto personal a organizar mi pensamiento y expresarlo de la manera más constante posible. Este soliloquio virtual y público debió ser actualizado.

Porque hay de qué hablar, siempre. Porque estaba el día del médico para hablar de eso, porque fui a una fiesta donde reinó la tolerancia y ante la que me enfrenté al conservadurismo de mi familia y a mis propios prejuicios, porque también estamos enfrentando una etapa difícil con Vero y su horario y mi necesidad de ella, porque esta Astor Piazzolla, Michael Bublé y B.B. King, porque está la lucha por ir a caminar aunque sea treinta minutos al día y porque hay un movimiento a favor de la paz y una comunidad bloguera salvadoreña que merece ser comentada.

No es que no hubiera de qué hablar, y no es que no hubiera tiempo para hacerlo. Es esa lucha de siempre con la voluntad de hacer las cosas, con el atenimiento, con el poner excusas para todo. Es la lucha con esa parte de mí que no me deja ser lo que quiero. Pero estoy hablando de mí en tercera persona, soy yo el que no me dejo crecer y avanzar, soy yo mismo quien no acepta de mi eso que soy y que puedo dejar de ser.

Entonces, partiendo de la base de la aceptación, acepto lo siguiente: Dejo las cosas a última hora, detesto las cosas por obligación, no soy metódico para hacer las cosas, soy desordenado, como por gula, soy cómodo, me da hueva levantarme temprano, soy valeverguista, ya no se me ocurre otra cosa.

Ok. Ya está dicho. Comencemos con lo que debí haber hecho.

El viernes pasado fue el día del médico. Celebramos con mi papá y todo bien, excepto que su trabajo, tan valorado socialmente está siendo pobremente remunerado por las compañías aseguradoras y eso lo deprime y lo coloca en una situación económica delicada. Ése es el futuro de la salud en El Salvador, dice él, una cuestión delicada y en manos de las aseguradoras, con un gremio desunido y vorazmente competitivo, hasta extremos de olvidar cierta ética profesional. Pinta feo, sin duda. Más aún si los sindicatos del ramo de salud, se enzarzan en luchas por el poder y las prebendas y se olvidan de que están para velar por el bienestar del empleado en pro de lograr un mejor servicio para todo el pueblo salvadoreño.

El sábado fui a una fiesta de cumpleaños de una gran amiga, se la organizó su novia y otros amigos. Había que ir disfrazados de algo. Vero se disfrazó de reina de fiestas patronales. Yo de cirujano o casi. Vero se veía bonita, radiante con su sonrisa, su mirada y esos perjúmenes que me suliveyan, habíamos pasado el día juntos y eso apaciguó mi ánimo, medio tetelque por su constante ausencia durante la semana.

Mi familia siempre ha mostrado poca aceptación hacia las personas homosexuales; mi mamá lo considera algo así como una enfermedad curable y mi papá como algo detestable. Yo me socialicé en ese ambiente poco tolerante hacia las personas no heterosexuales y durante buena parte de mi vida fui bastante homofóbico, aunque ahora me considero menos prejuiciado en ese sentido. El asunto de la fiesta dio para una larga discusión acerca de los derechos del colectivo glbt y los casos particulares que hay dentro de nuestro conocidos y familiares, sobre la preferencia sexual, las patologías del comportamiento sexual y la aceptación que el cristiano debe tener de su prójimo. Todo terminó con una linda pregunta jodedora: ¿Y que tal si yo fuera gay, o si mi hermana fuera lesbiana?. Vos creés como yo que toda la creación de Dios es perfecta, ¿verdad? Si no, no hubiera descansado el séptimo día, ¿verdad?

Bueno, ya por último, es llamativo cómo se han reactivado muchas voces a favor de la paz desde la sociedad civil a raíz de lo ocurrido en la UES. Ahora estaba leyendo a la rápida un comunicado que salió en el CoLatino; creo que es positivo que desde la sociedad civil se haga una exigencia a las fuerzas políticas en contienda a que busquen resolver los problemas del país con una visión del bien común. Es medio utópico creer que un comunicado bastará para hacerlos caer en cuenta de que están errando el camino desde hace mucho tiempo; ojalá ésta iniciativa no sea sólo un movimiento momentáneo, fruto del reaparecimiento de los temores de épocas en las que yo a lo mucho era un plan y un par de células alojadas en las gónadas de mis padres. Creo que está en las manos de nosotros, que vendríamos a ser los no firmantes del comunicado velar porque eso no se quede así nomás. Algo positivo puede ser hablar con tu gente sobre ello, crear conciencia de lo importante que es ahora exigir que se respete nuestro derecho a vivir en paz, que se sienten los políticos y los tecnócratas del gobierno a trabajar y a buscar cómo resuelven los problemas del país dejando de lado sus intereses personales, gremiales, sectoriales o de clase.

Sé que me pongo medio soñador con eso, pero es lo que se me ocurre, ustedes tendrán mejores ideas, así que pónganlas en práctica. No se queden de brazos cruzados que si no van a seguir volando balas y aprobando leyes inconsecuentes con las necesidades reales del país.

Bien, ya estuvo bueno. El siguiente post tiene que ser de las capturas en la iglesia de San Bartolo. Ay me cuentan que piensan de todo este rollo. Yo ya me acuesto, a ver si la lluvia me deja salir a correr temprano o si me toca ir más tarde.

Gur bay.

P.D. Michael Bublé me ha gustado, pero no es como escuchar a Sinatra. Old school rules! De B.B. King que puedo decir... me fascina? Jeje... y Astor Piazzolla es un tardío descubrimiento para mí pero una enorme satisfacción saber que ya se va a quedar en mi colección y que seguirá creciendo en ella. Acepto sugerencias, excepto de reguetón.

Hoy no me visitó nadie

Este Domingo, 16 de Julio de 2006, a las 10 PM, el Google Analytics marca que el sitio http://altahoradelanoche.blogspot.com no ha recibido ni una visita.
Este blog pues, que es una parte mía y a la que ando invitando a mis conocidos y conocidas ha estado desocupado. A ver si éste post reactiva los motores de búsqueda y me cae algún desocupado que anda buscando:

club+campestre+cuscatlan
la+mujer+que+siempre+soñe
porque+llevas+siempre+guardado+un+as+bajo+la+falda
sexo+duro+gratis+sin+darse+de+alta (!!!!)

Bueno, el asunto es que había andado medio ocupado durante la semana y por eso no había posteado, pero ya estoy de regreso y con ganas de platicarles de algo que me anda dando vueltas y no porque esté alojado en algún zancudo medidor de glucosa.

Pero se los dejo para mañana porque ya me dio sueño y he decidido que a partir de mañana me voy a levantar a caminar aunque sea media hora para contrarrestar el efecto de los tamales de elote con crema que comí ahora y de las incontables calorías del resto de chucherías que me gustan y que me tienen bastante robusto de carnes.

Ya les contaré cómo me va, deséenme suerte. A través de este blog serán testigos de una lucha cruel entre mi voluntad saludable y mi voluntad hedonista. Pero no solo voy a hablar de ello, a lo mucho será un parrafito allá a los días.

Buenas noches.


P.D.: el google fue quien me dijo que de las visitas a mi blog, aquellas que caen a través de motores de búsqueda (google, yahoo, altavista), han caído principalmente por esos términos de búsqueda citados anteriormente. Hagan la prueba a ver si les sale.

Todas las voces, todas. Todas las manos, todas.

Hace un par de años, me encontraba en el parteaguas de mis prácticas de psicología comunitaria. Por cuestiones vocacionales que fui descubriendo con mis andares por Chalate y Morazán en compañía de unos amigos y del Jefe, o más bien, en Su Nombre; yo creía que ésa era mi área de futuro desarrollo profesional. Toparme con la realidad de los campesinos y las campesinas alteró mi vida para bien; ya antes me había ocurrido cuando dirigía un grupo de jóvenes, y acabó en el cambio de Ingeniería Biomédica a Psicología.

Por esas andanzas y malandanzas yo creía haberme descubierto como psicólogo comunitario: me gusta salir de la ciudad, me siento cómodo trabajando con grupos de gente, no tengo pena en hacer el ridículo o en hablar en público, me llevo bastante bien con los adultos mayores y con los jóvenes, suelo trabajar bien con grupos, etc. Aún no había pasado por los caminos tortuosos del marco lógico, las cartas didacticas y otras linduras que me dan algo de escozor.

Mis prácticas las llevé a cabo con una comunidad que queda en las afueras de un pueblo de los cerros que circundan el lago de Ilopango. Tenían muchos problemas, principalmente derivados de la pobreza en que viven; pero también tenían otros problemas que hacían difícil ser sujetos de ayuda externa. Sobre los problemas inherentes a su situación de pobreza nada podíamos hacer y no nos correspondía hacerlo, mas sobre lo otro si habia trabajo que hacer, y mucho.

Esta comunidad, como muchas otras, carecía de un nivel de organización suficiente como para poder gestionar ayuda para resolver los problemas que les quejaban. El liderazago comunitario había sido regido desde siempre por un señor, don M., quien había fungido como representante comunal frente a la municipalidad, la unidad de salud, etc. En parte porque le gustaba meterse en todo, porque buscaba aydar y adyudarse y también porque los beneficios secundarios del liderazgo (prestigio, ayudas y otros) nunca vienen mal. don M. buscaba siempre estar al frente, aún cuando éramos nosotros quienes dirigíamos las actividades, y pese a que existía una incipiente directiva comunal él insistía en mostrarse como la voz más autorizada de la comunidad.

Al inicio y por nuestra inexperiencia en el área, don M nos había logrado atrapar y considerábamos su voz representativa del decir de las personas de la comunidad. Con el tiempo, y por las mismas actividades de grupos pequeños que realizábamos, nos dimos cuenta de que la gente de la comunidad estaba harta de don M., pero cuando don M. hablaba en el auditorio ampliado nadie disentía.

También pasó otra cosa, y es que la gente que llegaba a las reuniones era una parte nada más de la comunidad, cuando visitábamos las casas las personas que no llegaban a las reuniones daban otras ideas y hacían otros señalamientos. Al final de la etapa diagnóstica teníamos ideas relativamente distintas de lo que nos planteaba la directiva, don M. y la gente que se reunía con nosotros.

Una señora, la niña T. resultaba particularmente llamativa. Llegaba a las reuniones, pero decía poco, generalmente asentía lo que su predecesor o predecesora había dicho. Uno de nosotros habló con ella en el receso de una de las reuniones y le preguntó su opinión sobre una de las actividades, ella hizo un señalamiento atinadísimo acerca de un factor que el grupo no había tomado en cuenta y señaló que sentía que los demás ya habían dicho todo y mejor que ella, que por eso no hacía más que afirmar sobre lo dicho antes.

En la segunda fase del proyecto, ya cuando ejecutábamos la propuesta de la comunidad, teníamos ese bagaje. Nadie se quedó sin hablar, quizá nos tomó más tiempo, pero valió la pena que cada persona se sientiera partícipe de lo que hicimos. Ellos aprendieron que valía la pena escucharse y participar, que la directiva era importante en tanto fuera ejecutora de las propuestas de la comunidad, pero que no podían ellos decidir por aquello que les interesaba a todos y todas.

......::::......

Leyendo el post de el sábado en el blog de Ixquic (de lo mejorcito que he encontrado en la blogósfera o bitagósfera , como ella le llama, salvadoreña), me llamó la atención que ella dice que queda poco por agregar respecto a lo acaecido el miércoles en la UES.

No quiero polemizar al respecto de la opinión de Ixquic, no es mi estilo; pero creo, que ella si tiene algo que decir, algo que agregar, igual que la niña T.

Y es que pareciera que entre nosotros campea la idea de que "como otro ya lo dijo lo que yo diga no importa". Pero el asunto es que sí importa, interesa escuchar todas las voces, todas, como dice la canción de la que tomo el título de mi post. No son sólo todas las manos las que construiran ese futuro, esa sociedad libre de los males que vemos y denunciamos desde éstas bitácoras. Esas voces, esas ideas, los sentires de cada uno de nosotros construyen también.

Porque una voz sobre otra suena más, si una opinión y otra coinciden tienen más peso juntas. Todos sumamos en ésto, a la mejor los post de soysalvadoreño, de Hunnapuh, el mío, el de Ligia, el de Aniuxa, el del trompudo, el de Rafael y el de Jacinta no introducen cambios drásticos en la realidad pero estamos rompiendo con la dinámica de ver-oir-callar del resto de salvadoreños. Si somos capaces de multiplicar esto mucho que mejor, experiencias en otros países han demostrado que el poder de convocatoria de éstos medios virtuales puede ser más grande de lo imaginado.

Pero es importante no guardarse lo que ocurre, lo que pensamos; callarse muchas veces equivale a hacer negación, y la negación es un mecanismo de defensa personal, no colectivo. Por eso yo les animo a que sigan escribiendo en sus blogs lo que piensan, el asco que les produce ver los sesos desparramados por la calle en las noticias, la indignación frente a la hipocresía hacia las víctimas de la violencia, la desesperanza que causa ver que las cosas van para peor en el plano económico, la cólera que da, el espanto, la risa, lo que sea.

Hacen falta muchos esfuerzos para construir esa sociedad que queremos, esa empresa toma décadas enteras, pero ya hay que ir comenzando. Creo que al menos hablar de ello y escuchar a otros es un buen comienzo, si no el mejor.

Uds. dirán.

Nos vemos luego.

La paz y sus demonios

Un día te arrastraré hasta mi país,
el cosmos cómico,
el microcosmos anacrónico
donde aún se dan puntapies bajo la mesa
Caín y Abel.

"El paso de los años", Fragmento
Roque Dalton, 1969

Vaya si terminamos siendo una tragicomedia anacrónica, donde las contras van subiendo en virulencia y violencia. Me temo que un día de éstos tendré cambiarle nombre y tono a mi blog para hacerle honor a la realidad en que vivo y se va a terminar llamando como aquel triste verso de "Masa", de Vallejo: "Tanto amor y no poder nada contra la muerte".
Escrito por: Victor a las 5/7/06 6:54 PM Acá

Hace unos días, leía con interés en el blog de Hunnapuh un artículo que me había inspirado para escribir un post acerca de la cuestión trascendental de la actualidad salvadoreña: la paz.

Yo quería escribir sobre ésto y señalar que era básicamente improbable que la dinámica actual de la política permitiese que se diera un acercamiento entre las fuerzas políticas mayoritarias en pro de el bien de la mayoría. Quería indicar que mis oráculos de psicología social me habían hablado, recordándome las teorías de grupos, conflictos y etcéteras y que de acuerdo a éstas más posible era que se diese un agravamiento de la polarizacion social. Es más, sin conocer de psicología social, ya se huelía que la cosa no iba bien. Una plaza en honor a Dabuisson, subida de precios de los buses, la luz un 14% más arriba, discusión sobre el salario mínimo entrampada, protestas con pintas hablando de rearmarse, la vuelta a las raíces de ARENA, asesinatos con tortura a familiares de excombatientes con previa amenaza, etc.

"Malum signum, señor, malum signum..." decían en un libro que no recuerdo en este momento. Y todo vino a estallar hace un par de días. Toda la parafernalia que podía esperarse para mis socioapocalípticas predicciones no mundialistas se hicieron realidad. Fallé en mi predicción sobre la final de mundial (yo decía Brasil - Alemania o Brasil - Argentina), pero no en que podía darse un desvergue con armas de por medio.

"...una sociedad donde se vuelve habitual el uso de la violencia para resolver lo mismo problemas grandes que pequeños, es una sociedad donde las relaciones sociales están larvadas de raíz"

(Martín-Baró, 1984)

Lo del miércoles fue aberrante, desde donde se vea. No sólo por los hechos en sí, si no por la deformación de éstos. Se ha hecho una infame costumbre que de la muerte violenta se busque sacar capital político, desde ambos bandos. Y lo peor es la naturalización de éstos hechos, el conformismo paseando, contoneándose en las calles.

Y quizá más peor aún, o "maspior" como decía un mi profesor de lenguaje de triste recuerdo en mis entrañas ortográficas (escribir ¡¡¡¡¡haigan!!!!), ver que todos estos hechos sólo sirven para acrecentar la brecha entre las extremas, y que cada una da un uso distinto a las muertes. Acusaciones van y vienen, sospechas, tergiversaciones de los acontecimientos, más acusaciones, diatribas ominosas.... y "sigue siguiendo", como dicen Les Luthiers.

"...se ideologizan los hechos, se demoniza a las personas, se criminaliza la utilización de aquellos mismos espacios políticos que la evolución del conflicto ha obligado a abrir. Todo lo cual lleva a un aparente empantanamiento de la confrontación social y a hacer difícil el establecimiento de ámbitos para una interacción de los diversos grupos sociales de cara a objetivos interés común"

(Martín-Baró, 1988)

Es decir que todo lo ocurrido, las muertes, los heridos, la reocupación de la U por los aparatos represivos * del estado, el dolor de los familiares de los policías que perecieron, etc. apuntan a ser utilizados por ambos bandas políticas para incrementar el nivel de escisión entre la sociedad salvadoreña por secula seculorum. Esa es una certeza. Casi, por lo del secula.

"La polarización supone el exacerbamiento de los intereses sociales discrepantes, y termina arrastrando todos los ámbitos de la existencia: las personas, los hechos y las cosas ya no se miden por lo que son en sí, sino por si son nuestras o son de ellos y por lo que representan a favor o en contra de para la confrontación"

(Martín-Baró, 1984)

No sé si los que dispararon el M16 (de quienes el efectivo aparato de inteligencia de la policía ya casi tiene identificado con quien se peleaban en tercer grado y que tipo de calzoncillo prefieren usar) son efectivamente, fanáticos violentos de ultra izquierda. No sé tampoco si son agentes infiltrados de la derecha, pagados por el OIE para efectuar actos vandálicos y atribuirlos a las organizaciones estudiantiles simpatizantes de la izquierda.
No sé si las organizaciones estudiantiles simpatizantes de la izquierda son grupos de fachada del FMLN, no sé si habían explosivos en la U (quizá anduvieron por química y huelieron azufre), no sé si los disparos a la cabeza lo hicieron francotiradores. No sé quien dice la verdad porque no hay quien fiscalize todo eso. No hay quien lo haga.

Así que todo eso puede ser mentira, menos los muertos y los heridos. Eso es irrefutable.
Algo se tiene que hacer: denunciar, gritar, exigir. Pero algo tiene que romper esa odiosa dinámica de polarización que nos quiere arrastrar a todos. Y que puede terminar haciéndolo, pues ya lo hizo una vez.
Esto último que transcribo es para que reflexionemos. Lo escribió alguien que desde la investigación y la reflexión buscaba caminos para salir del hoyo y no volver a caer en él. No creo que haya perdido vigencia:

"En El Salvador es necesario iniciar un intenso trabajo de despolarización, desideologización y demilitarización que sanee las relaciones sociales y permita a las personas elaborar su historia en un contexto interpersonal diferente al actual. Dicho en términos positivos, es necesario trabajar por establecer un nuevo marco para la convivencia, un nuevo "contrato social" en el mejor de los sentidos, que permita la interacción colectiva sin que la discrepancia se convierta en negación mutua; hay que trabajar por un sincramiento social, que lelve a conocer las realidades antes de definirlas, a aceptar los hechos antes de interpretarlos; hay, finalmente, esforzarse por educar en la razón y no en la fuerza, de manera que la convivencia se funde en la complementariedad mutua para resolver los problemas y no en la violencia para imponer la propia alternativa."

(Ignacio Martín-Baró, 1988)

Yo creo que no es tarde para ver cómo podemos hacer para llegar a eso. Un viaje de miles de kilómetros empezó con un sólo paso, escribió Lao Tse en el siglo VI a.C. Y tampoco pierde vigencia.

Buona Sera/bonne nuit crazy diamonds...


P.D.: Gracias por las visitas, y los comentarios. Visiten los vínculos, sobre todo el de la efectividad de la policía. Es impagable.

* La policía es por definición un aparato represivo, aunque de cosquillas ideológicas el término "represivo".