De visitas a la tumba de Monseñor Romero

El 17 de febrero de 1980, unas semanas antes de ser ejecutado el asesinato planeado por un ex alumno graduado en 1972 de la "Escuela de las Américas", Monseñor Oscar Arnulfo Romero leyó  esta carta que había escrito al entonces presidente de los Estados Unidos, "Jimmy" Carter, para preguntarle a su pueblo si aprobaba dicho mensaje:

Señor Presidente:

En estos últimos días ha aparecido en la Prensa Nacional una noticia que me ha preocupado bastante: Según ella su gobierno está estudiando la posibilidad de apoyar y ayudar económica y militarmente a la Junta de Gobierno.

Por ser usted cristiano y por haber manifestado que quiere defender los Derechos Humanos me atrevo a exponer mi punto de vista pastoral sobre esta noticia y hacerle una petición concreta.

Me preocupa bastante la noticia de que el Gobierno de Estados Unidos esté estudiando la manera de favorecer la carrera armamentista de El salvador enviando equipos militares y asesores para "entrenar a tres batallones salvadoreños en logística, comunicaciones e inteligencia". En caso de ser cierta esta información periodística, la contribución de su Gobierno en lugar de favorecer una mayor justicia y paz en El Salvador agudiza sin duda la injusticia y la represión en contra del pueblo organizado que muchas veces ha estado luchando porque se respeten sus derechos humanos más fundamentales.

La actual Junta de Gobierno y sobre todo las Fuerzas Armadas y los cuerpos de seguridad desgraciadamente no han demostrado su capacidad de resolver, en la práctica política y estructuralmente, los graves problemas nacionales. En general sólo han recurrido a la violencia represiva produciendo un saldo de muertos y heridos mucho mayor que los regímenes militares recién pasados cuya sistemática... violación a los derechos humanos fue denunciada por la misma Comisión Interamericana de Derechos Humanos.

La brutal forma como los cuerpos de seguridad recientemente desalojaron y asesinaron a ocupantes de la sede de la Democracia Cristiana a pesar de que la Junta de Gobierno y el Partido- parece ser -no autorizaron dicho operativo es una evidencia que la Junta y la Democracia Cristiana no gobiernan el país sino el poder político está en manos de militares sin escrúpulos que lo único que saben hacer es reprimir al pueblo y favorecer los intereses de la oligarquía salvadoreña...

Si es verdad que en noviembre pasado "un grupo de seis americanos estuvo en El Salvador (...) suministrando doscientos mil dólares en máscaras de gases y chalecos protectores e instruyendo sobre su manejo contra las manifestaciones" Ud. mismo debe estar informado que es evidente que a partir de entonces los cuerpos de seguridad con mayor protección personal y eficacia han reprimido aún más violentamente al pueblo utilizando armas mortales...

Por tanto, dado que como salvadoreño y Arzobispo de la Arquidiócesis de San Salvador tengo la obligación de velar porque reine la fe y la justicia en mi país, le pido que si en verdad quiere defender los derechos humanos:
- Prohíbase esta ayuda militar al Gobierno Salvadoreo.
- Garantice que su gobierno no intervenga directa o indirectamente con presiones militares, económicas, diplomáticas, etc.

En estos momentos estamos viviendo una grave crisis económico-política en nuestro País, pero es indudable que cada vez más el pueblo es el que se ha ido concientizando y organizando y con ello ha empezado a capacitarse para ser el gestor y responsable del futuro de El Salvador y el único capaz de superar la crisis....

Sería injusto y deplorable que por la intromisión de potencias extranjeras se frustrara el pueblo salvadoreño, se le reprimiera e impidiera decidir con autonomía sobre la trayectoria económica y política que debe seguir nuestra patria.

Supondría violar un derecho que los obispos latinoamericanos reunidos en Puebla reconocimos públicamente -cuando dijimos- "La legítima autodeterminación de nuestros pueblos que les permita organizarse según su propio genio y la marcha de su historia y cooperar en un nuevo orden internacional..." (Puebla, 505).

Espero que sus sentimientos religiosos y su sensibilidad por la defensa de los derechos humanos lo moverán a aceptar mi petición evitando con ello un mayor derramamiento de sangre en este sufrido país...

Atentamente,
Oscar A. Romero (Arzobispo)

El pueblo aplaudió, aprobando así el mensaje.

Me pregunto si Barack Obama habrá leído esta carta. Me pregunto si talvéz, sus asesores, para contextualizarle, le habrán resumido las "memorable quotes" (frases mmorables) de esa homilía. Si es así, le debieron citar esto:

Por eso, hermanos, no es un prestigio para la Iglesia estar bien con los poderosos. Este es el prestigio de la Iglesia: sentir que los pobres la sienten como suya, sentir que la Iglesia vive una dimensión en la tierra llamando a todos, también a los ricos, a convertirse y salvarse desde el mundo de los pobres, porque ellos son únicamente los bienaventurados...

No se honra a Monseñor Romero porque lo visite el supuesto  hombre "más poderoso del mundo". Se honra cuando en una misa conmemorativa, una pareja de ancianos de un cantón pobrísimo de Morazán me contestan sonrientes que valió la pena el dolor de canillas por la caminata y el largo viaje desde su casa. Al fin pudieron venir a la tumba de Monseñor, su Monseñor.

Eso.

Víctor

Pena ajena

Eso provoca estas noticias "El Salvador pide se retracte sus palabras a Charlie Sheen" y  "Invitan a Charlie Sheen a abrir zapatería en El Salvador".

Mas allá de la valoración, ponen en evidencia lo volátil de la opinión pública, que pasa con facilidad de centrarse en los conteos de víctimas fatales de accidentes de buses a discutir por lo que dijo un gringo "famoso". 

Menudos funcionarios tenemos defendiendo "la honra" nacional, blandiendo argumentos de quinceañero a un adicto, mientras  en Arizona se rocía gas lacrimógeno a los emigrantes cual si fueran cucarachas. 

Supongo que es más lesivo a la "dignidad" nacional que un sujeto famoso nos califique de "jodidos" que toda una generación piense que estamos tan hechos mierda que hay que huir de acá en cuanto se pueda. 

Roque decía que debían darnos premios de resistencia por ser salvadoreños. Eso. 

Feminicidios: La raíz está en nosotros.

En El Salvador, la muerte violenta de mujeres se incrementó en diez años, al pasar de 195 casos en 1999 a 581 en 2009. En una década han fallecido por esta causa un total de tres mil 578 mujeres. Estas cifras, según recoge el diario español El País, nos lleva a ser el país con la más alta tasa de feminicidios en el mundo, gracias a que esta ha aumentado casi en un 200% en la última década.

Estos son números que por sí mismo llenan los suficiente una boca para abrirla. O deberían de serlo. Pero no lo son. Año con año llegamos a esta fecha y hasta entonces recordamos la lucha contra la violencia hacia la mujer. Y entonces satisfacemos una suerte de lástima o culpa diciendo que hay que luchar contra ello, mientras seguimos viendo a las mujeres como objetos, mientras exaltamos únicamente su labor de reproductora del modo de vida que conocemos, modo de vida que esperamos que reproduzcan sin cuestionarlo en lo más mínimo porque deben ser guardianas de la tradición. Tradición que las restringe aún en sus luchas y que lleva a hacer ver a quienes se toman el trabajo de interpelar a la realidad desde su perspectiva de oprimidas como seres anormales, bichos raros que atentan contra el orden y a los que hay que adjetivar de feas, marimachas y de allí en adelante.

Mucho hay que reflexionar, y no solo sobre el feminicidio como expresión más extremo de un fenómeno que va desde hechos sutiles como la distribución de los espacios del hogar hasta comportamientos manifiestos como el acoso sexual y la violación. El año pasado invitaba a informarnos de todo lo que hay que cambiar aún en relación a las graves desigualdades entre hombres y mujeres, a conocer lo queda por luchar en ese ámbito y a ponernos a la par de las mujeres en su lucha por construir un mundo diferente. Posiblemente sea mucho para algunos.

Algunos necesitamos antes de ello, revisar nuestra propia manera de comportarnos, de relacionarnos con las mujeres que están a nuestro alrededor. Ponernos en sus zapatos. Valorar toda la cantidad de exigencias que directa o indirectamente ponemos sobre ellas: vestirse para verse sensual y femenina, comportarse "como una dama", hacer las labores de casa además de ser un modelo de profesional en el trabajo, desgastar su vida por la familia en detrimento de la propia y callar, callar todo y calificar a las lágrimas de dolor y a los reclamos de justicia de pequeñeces, de niñerías.

Hay mucho de responsabilidad personal en esto. El clima que permite los feminicidios está en cada uno de nuestros comportamientos, en nuestras formas de ver y hacer el mundo en que vivimos. Está en todo aquello que hacemos o dejamos de hacer y que permite que la mujer siga siendo vista y tratada como ciudadano de segunda categoría en esta nuestra sociedad organizada y dirigida por hombres y que es sostenida por las mujeres.

En nuestras manos está pues, no solo hacer funcionar a las autoridades demostrándoles nuestro repudio por no poner atención al tema del feminicidio. En nuestras manos está erradicar el clima que facilita que esa y otras muchas formas de discriminación y violencia hacia las mujeres se sigan dando.

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Antes de iniciar este post me preguntaba yo qué diría Monseñor Romero alrededor de este tema. Me doy cuenta que ya nos lo dijo antes:

" Los nombres de los asesinados irán cambiando, pero siempre habrá asesinados. Las violencias seguirán cambiando de nombre, pero habrá siempre violencia mientras no se cambie la raíz de donde están brotando todas esas cosas tan horrorosas de nuestro ambiente." (Homilía 25 de septiembre de 1977, I-II p. 240).

La violencia hoy aparece también con este nombre. Y la raíz está, más que nunca, en nosotros. 


Es hora de irla arrancando. 

Víctor

Paz, acuerdos y preguntas...

¿Habrá algo qué decir respecto al aniversario de los acuerdos de paz?

Lo primero, es quizá apuntar la ausencia de una conciencia real de lo que significa paz. No hemos vivido la paz. Nuestra historia nacional va marcada a sangre, conflicto tras conflicto en apenas menos de 200 años de historia como nación teóricamente independiente, y aún cuando no ha habido conflicto, la supuesta paz ha sido el fruto de la represión y el uso de la violencia contra la población misma. Que no haya antecedentes de paz en nuestra historia reciente es grave pero, sin embargo, no es el único o más grave de los problemas.

Que cada quien jala para su lado es lo "natural" en un sistema social orientado por el principio de la prevalencia de los más fuertes, de los que tienen más recursos para hacerse valer por encima de los demás. Así, la idea de un "acuerdo" resulta contranatura en una sociedad estructurada de modo que unos imponen sobre otros sus condiciones para determinar sus vidas, obteniendo así beneficios y garantizando su permanencia en la cúspide de la pirámide. No hay acuerdo alguno en la explotación, o al menos yo no conozco algo acerca del día en que alguien dijera "organicémonos de tal modo que yo salga bien librado y ustedes bien jodidos" y que el resto haya saltado de alegría por tal motivo.

Un sistema organizado en torno a la idea de la ausencia de acuerdo difícilmente facilitará la idea de la construcción de un acuerdo. Y este sistema no tendrá paz si su funcionamiento depende de un desequilibrio de fuerzas que requiere el uso de la violencia para mantenerse a sí mismo. Y hablo no solo de la violencia física, si no además de todo aquello que violenta ("Que está fuera de su natural estado, situación o modo.", RAE dixit) a las personas en sus diversas facetas.

Tanto uno (la falta de acuerdo) como la otra (la ausencia en la memoria de una verdadera idea de paz), son grandes ausencias en la base de los discursos y análisis referidos a este día. Y más allá de ello, está nuestra ausencia, la de quienes construimos la paz o la guerra en el día a día, la de quienes buscamos la vía del acuerdo o la de la imposición para satisfacer nuestras necesidades cuando estas entran en contienda con las de alguien más. Toca mucho qué pensar este día, mucho qué pensar en ésta época en donde a uno pueden asestarle tres balazos por adelantarse a otro en meterse en un parqueo, o en acabar muerto por un sujeto que decidió manejar rápido mientras discutía por celular con alguien más.

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Ciertamente, a nuestros cerebros les cuesta mucho hacernos asimilar la realidad, esta realidad en particular. El trabajo de seleccionar de entre toda la información que recibimos aquello que nos sirve para funcionar en el mundo de acuerdo a como hemos ido moldeando nuestra existencia no es fácil. Mucho más si todo lo que recibimos apunta a la necesidad de salir huyendo para preservarse, para sobrevivir.

No es fácil, ese trabajo muchas veces inconsciente y siempre maravilloso, que damos por garantizado y del que apenas sabemos nada como para darnos cuenta de su grandeza. Andamos ahí, en muchos casos sin darnos cuenta de lo efímera de nuestra existencia y de lo fácil que es perder en un segundo las capacidades que nos permiten ser nosotros en el mundo. En muchos otros casos, siendo demasiado conscientes de ello.

Al pensar en esto de la paz, de los acuerdos, vuelvo por un momento mi mente en algunas tareas que he de acometer en unos días. Pienso en como hacer a otros asimilar un marco de ideas que les permita actuar de maneras diferentes en su realidad laboral, en su realidad interpersonal, en su realidad intrapersonal. Pienso en como, sin duda, la educación de las personas adultas representa un reto grande, especialmente si ese objetivo va en contra de lo que la educación recibida en el intercambio con la realidad social actual le enseña a uno. Se me antoja a veces imposible hablar de paz y de construir acuerdos con quienes están ahí frente a mi, victimas y victimarios a la vez, ovejas siempre y lobos cuando pueden.

¿Cómo hacer pues, para que las personas vuelvan su mirada con otros ojos a lo que ahora miran con desprecio? ¿Cómo cambiamos nuestra mirada, nuestra forma de interpretar el mundo? ¿Cómo desarraigamos de la raíz social aquellos comportamientos e ideas colectivas que constituyen una traba para nuestro caminar?

Mientras hago mis intentos por cambiar, desde mi quehacer, el mundo de estas personas, me hago muchas preguntas. La de arriba, la primera, se me viene al ver el calendario. Las del párrafo anterior, son de esas que se vienen cada vez que acometo mi trabajo. Pienso que mucho hay que preguntarse para cambiar a un grupo pequeño de personas. Supongo que hay que preguntarnos mucho más para cambiar a una nación sin idea de paz, y sin historia de acuerdos.

Pero creo también que nunca es tarde para hacerlo todo de nuevo. Y más vale intentarlo.

Feliz semana a todas y todos


Víctor

P.D.: Los dibujos son de uno de mis caricaturistas favoritos, Eneko.  Pueden seguir su trabajo en este sitio.

2010-2011

Pienso en 2010 como un año bisagra. Los reacomodos que deberían darse en el país a nivel político se van sucediendo y los escenarios que habrán de marcar los años por venir se plantean desde ya con mayor certeza algunos que otros.

El tema del narco marcará tristemente no solo el fenómeno de la migración como ya venimos siendo cada vez más conscientes, si no además otros temas clave en nuestra nación. Que este fenómeno existe acá desde hace años no implica que las cosas sigan igual. Ahora estas grandes estructuras criminales acumulan más poder que nunca y han encontrado en nuestras sociedades centroamericanas muchas vías de acción, desde corromper poderes locales, pasando por el uso de las maras y pandillas como parte de su staff, el abuso sobre las y los migrantes como fuentes de ingresos extra y muchas otras maneras de actuar sobre la sociedad.

Las consecuencias de las nuevas formas de acción de estos grupos y la fragilidad de nuestra sociedad nos marcan este tema como un punto de alerta esencial en los años venideros, no solo al nivel de la seguridad ciudadana. En ese sentido, llama la atención las medidas que se han adoptado en Guatemala en las semanas recientes. Con la acumulación de poder que viene adoptando la Fuerza Armada y el ascendiente que ha logrado en la percepción de la ciudadanía, no extrañará que este sea nuevamente un actor con poder real dentro de nuestra sociedad, luego de algunos años en la relativa sombra. qué consecuencias puede tener esto, con la historia que carga el poder militar en nuestro país es algo que no debe de dejarse de lado.

Mientras, el devenir partidario sigue marcando un escenario similar al pasado reciente: un partido en el poder, otro partido de oposición con un discurso de choque y un tercer grupo con poder para apuntalar a quien mejores prebendas les ofrezcan. El ascenso de GANA como tercera fuerza política habrá de someterse a la prueba del tiempo y el desgaste del poder habrá de someter al FMLN a comprobación como primera fuerza política. Si bien se ha sometido a desgaste la imagen de Funes, el discurso ambiguo del FMLN respecto a sus intenciones con el poder y la forma en como la cúpula se garantiza la continuidad a sí misma a través de las maniobras que han adoptado recientemente deberían tener un efecto en el apoyo de la población, que es azuzada por los medios de comunicación a desconfiar de las caras visibles de la cúpula efemelenista y de sus funcionarios, a quienes buscan demostrar incapacidad a toda costa.

La oposición mientras, ya ha pasado el período de fracturas que sobrevino a la derrota electoral. De elllo ha resultado una mezcla extraña, caras públicas nuevas y viejas con el mismo discurso y maneras que vienen practicando desde sus inicios. Habrá que ver cómo se definen de cara al futuro electoral: se disfrazarán de derecha progresista o si continuarán con su ideario de hacer del país una tumba para el comunismo.

¿Hay motivos para la esperanza? Creo que si. Quiero creer que sí. Aunque no niego que me preocupa que al finalizar 2010 encontremos un panorama similar a los años anteriores, agravado por la amenaza real del narco. Habrá quien encuentre un motivo para la esperanza en como uno que otro espacio nuevo de discusión, gana más "likes" en Facebook. Yo tengo mis reservas: aunque sea nuevo por lo general viene manejado detrás por los mismos poderes viejos, sino vea usted quienes patrocinan estos espacios de opinión en la red o quienes los asesoran, a quienes invitan con frecuencia y saque sus propias conclusiones. Llama la atención la carencia de espacios que busquen ir a la población lejos de ir a los mismos "analistas" de siempre, si bien hay colectivos particulares que hacen oir su voz, el resto de la ciudadanía carece de voz y aún de oídos.

Me preocupa mucho lo que nos deja 2010. Mucho ruido y pocas nueces: discursos vacíos, muchos hechos graves, medios de comunicación exacerbando la emotividad, sectores con poder de influencia en la opinión pública adormeciendo a la gente, y actores sociales buscando privilegios para sí. Dentro de todo, creo que siempre la gente puede verse movida por el peso de la historia, y que puede ir más allá de la bruma y el ruido del momento. Pero hace falta despertarla. Hace falta que se escuche a sí misma. Hace falta hacerla hablar. Hace falta conocerla. Ahí está el reto para el año 2011. No nos rajemos. Solamente.
Bienvenido 2011. Que Dios nos eche la mano.

Un abrazo a todas y todos.


Víctor