Sobre "El tratamiento de la verdad"

Yo uso un lector de rss para estar al tanto de algunos blogs y periódicos electrónicos de mi interés. Uno de los blogs que reviso con frecuencia es el de Hunnapuh, al que se ha unido un nuevo articulista, Tepezcuintly. Leyendo su primera aportación, "El tratamiento de la Verdad" me quedé con ganas de hacer algunos comentarios, que no me cabían en el espacio que da Hunnapuh para tal efecto. Así que acá los pongo.

Yo creo que es harto sabido que un objeto cualquiera (sea un fenómeno, una cosa, una persona), será analizado por cada persona de manera diferente. Lo que significa para cada persona el objeto en cuestión se ve influido por una serie de determinantes biológicos, situacionales, personales, culturales, sociales, etc. que llevan a que la visión de la persona acerca del mencionado objeto sea parcial. Entre más elementos medien en la visión de la persona acerca del objeto, más diferente será la interpretación que ésta haga acerca del mismo. Es algo a lo que llamamos subjetividad. De acuerdo al diccionario de la RAE, subjetivo significa:

subjetivo, va.
	(Del lat. subiectīvus).
	1. adj. Perteneciente o relativo al sujeto, considerado en oposición al mundo externo.
	2. adj. Perteneciente o relativo a nuestro modo de pensar o de sentir, y no al objeto en sí mismo.

La conciencia, ése acto psíquico por el que un sujeto se percibe a sí mismo y por la cual es capaz de reconocerse en sus atributos esenciales y en todas las modificaciones que en sí mismo experimenta, nos permite o debería permitir reconocer que cuando estamos frente a un objeto, la interpretación que hacemos de éste, el significado que adquiere, es una visión personal de él.

En ése sentido creo que es importante, al hablar de la libertad de opinión, hacer referencia a dos cuestiones esenciales; la primera, reconocer que el fenómeno acerca del que se opina, está inserto en una realidad compleja, en la que múltiples aspectos confluyen para que el fenómeno en cuestión se suscite. De éste modo, para comprender el fenómeno en totalidad, han de abarcarse todos los aspectos posibles en el análisis. Ello enlaza de manera inmediata con la segunda cuestión, que implica el reconocimiento de que nuestra visión es subjetiva, y que por dicha característica no es consiste en la verdad si no en "mi verdad".

Dicho ésto, quiero entonces sumar éstas dos cuestiones en mi opinión acerca del tratamiento de la verdad.

En el caso de los fenómenos sociales, como la campaña apagón de ayer, han de entenderse dentro de un marco de referencia que abarca las diversas ciencias que buscan describir, entender e incluso, predecir el comportamiento humano; sea éste individual, grupal, macrosocial o global. En mi caso, como psicólogo, con la formación que tengo, con mi historia personal, con los valores que sirven de referencia para mi comportamiento, con la influencia de mis intereses personales y del grupo social al que pertenezco, entiendo el fenómeno de una manera. Entiendo a la gente que desconectó su casa de la red eléctrica de las 7 a las 8 pm como un grupo que forma parte de una sociedad que puede ser entendida como un sistema o conjunto de partes relacionadas entre sí con un orden formando una unidad. Entiendo la acción realizada como una reacción social organizada ante la subida de los precios de la electricidad, que a su vez son una expresión de la articulación de los intereses de los grupos sociales que dominan las compañías de distribución de la electricidad. Y entiendo que muchos no se hayan unido a dicha acción porque encontraron irrelevante esa acción, bien porque sus intereses personales en función del grupo social al que pertenecen señalan esa acción como algo no permitido, o porque en su ideología se identifica un fenómeno llamado fatalismo, y creen que éso de nada va a servir y que sólo Dios puede arreglar ésas cosas. Y entiendo que algunos hayan tenido miedo a quedarse a oscuras, porque en determinado momento de su pasado ocurrió algo en la oscuridad y que fué difícil de manejar a ésa persona, porque en ése momento de su vida no sabía como interpretar dicho acontecimeinto, o porque asoció un estímulo negativo a la oscuridad, o porque prefiere la luz a la oscuridad porque sí. Y entiendo que la gente está comenzando a buscar alternativas de protesta pacífica, porque los medios usuales han sido satanizados por los medios de comunicación a tal punto que cualquier manifestación en las calles se asocia con el partido de oposición y por ende éso es malo y atenta contra la paz que ahora vivimos en el país, donde lo mejor está por venir.

Uf, y esa es mi visión. Pero no es la única, y se me escapan elementos de análisis, factores económicos, antropológicos, ambientales, etc. Y eso le ocurre a cada uno. Un economista, verá las cosas de otro modo y un ingeniero de otra manera. Lo importante es que ésas visiones sumadas abarcan más que sólo mi pobre análisis, y sacan a luz una porción más grande de la realidad. Por eso es que ahora hay muchos "equipos multidisciplinarios", porque cada vez se cae más en cuenta que muchos fenómenos, no pueden ser entendidos por un solo especialista. No hay todólogos, excepto en nuestro país, ya lo dijo Roque... los hacelotodo.

Pero éso es un equívoco, la verdad es una construcción social, es una cuestión de muchas visiones unidas o, como ocurre en la realidad, unas visiones que se privilegian sobre otras. Porque existe un orden social que privilegia ciertas visiones sobre otras. Porque existe un medio que por los interese económicos de sus dueños, permite dar más espacio a la crítica hacia la gente que sale a la calle a decir que no tiene agua que al relato de ésa señora que salió a la calle a decir que no tiene agua para lavarle los pañales a su hijo recién nacido. Y ésa es mi forma de ver las cosas.

Y usted que me lee tendrá otra visión; lo que yo espero es que sea consciente de qué la determina, qué influye en que usted, amable lectora o lector, piense que vale verga hablar de ésto que hablo si total a nadie le importa. O si piensa lo contrario. Porque yo creo que a usted le gustaría que las cosas estuvieran un poco mejor en el país o en el mundo, si es así, creo que un buen paso para comenzar a hacerlo mejor es estar consciente de qué hace que su verdad sea su verdad. Talvéz y se de cuenta que su verdad ha sido la de otros, que a veces se echa la culpa porque a usted siempre le echaban la culpa sus papás, o que su verdad se ha ido convirtiendo con el tiempo en algo más rígido, o más flexible. El asunto es que creo que es importante "darse cuenta de". Porque cuando somos conscientes de las cosas, podemos transformarlas si no nos gustan, si no nos satisface cómo estamos actuando.


En cuanto a la libertad de opinión... creo que tenemos que fortalecer estos medios alternativos de opinión, para alumbrar más caras de la cuasi desconocida realidad, que hacen falta más visiones del mundo para saber donde estamos parados para poder comenzar a transformar el mundo. Los que querramos hacerlo, claro.

Ya me dió hambre. Y me duelen los dedos de estar escribiendo. Así que lo dejo por ahorita, otro día amplío el tema, creo que es lo que puedo decir por ahorita.

Cuidense. Cuéntenme qué piensan.

Gurbay