domingo, 31 de diciembre de 2006

¡FELIZ AÑO NUEVO, LOC@S DIAMANTES!

Quise comenzar éste post con una caricatura de Liniers. Como el blogger está de bayunco y no me sube la imagen, les dejo el enlace.

Me desaparecí una semana porque me fui de vacaciones con mi familia. Fue muy bonito, aunque siempre sale alguna que otra mancha en la pared que no deja de incomodar. Nadie dijo que sería todo miel sobre hojuelas al tener a una familia que interacciona (completa) durante escasos lapsos al día y que además está marcada por el alcoholismo de uno de sus miembros. Pero bueno, el punto es que me fui de vacaciones y el lugar se prestó para pensar sobre el año que va terminando.

En todo ese tiempo que tuve para escarolear cognitivamente sobre el año que termina, he de decir que ha sido el mejor año de mi vida. Y que creo que el año que viene será mejor aún.

Quizás nunca he comenzado con esperanzas un año nuevo, pero éste un poco sí. No es que tire campanas al vuelo, pero es que en el 2006 he crecido de una manera inusitada (cualitativamente hablando, el peso y talla es otro rollo). La segunda mitad del año (cosa que pueden corroborar en éste espacio virtual) ha estado llena de retos, tempestad, para citar esa frase que mencionaba en otro post. Y justo en esa tempestad, me he aferrado a mí mismo y he encontrado cosas grandes, como bien decía Heidegger (que e gusta ese apellido, suena bien).

Si, el año que termina acaba con una tesis en situación crítica, mi familia es cada vez más una célula que explota, no tengo novia, estoy mas gordo que hace un año, he leído menos libros que hace dos años, y qué se yo cuantas cosas más podrían verse "negativas". (ojo, que evito hablar de la situación del país, que ahi si no paro de contar entuertos)

Pero sinceramente para mi eso no pesa, porque siento que finalmente tengo control sobre mí mismo en medio de esa maraña de cosas. Quizás nunca me había sentido tan controlado en medio de mis "issues". Quizás nunca había sentido que aquí y ahora, las cosas van caminando, fluyendo poco a poco.

No sé que va a venir el año que viene. Pero sea lo que sea, que venga. Yo tengo claro hacia donde voy y si en el camino me desvío un poco, pues pronto retomaré la ruta. No siempre la linea recta es la mejor ruta para unir dos puntos separados en el espacio.

Ahora hablaba sobre ésto con unos amigos y me reflejaban que los cambios en mi han sido notables. Y eso que no han visto los que tengo planeados. Justo ahora soy lo mejor que puedo ser en éste momento de mi vida, pero creo que puedo ser mucho mejor. Creo que puedo ser más coherente con las cosas que creo, creo que puedo hacer más cosas positivas para mi y para el resto de las personas queme rodean. Vamos, soy una persona en proceso de ser, de convertirse en persona, ¡cualquier cosa es posible!

Muchas cosas buenas han pasado en mi vida, aún cuando en su momento fueron duras. Ahr que las veo hacia atrás tienen otro color. Las oscuras montañas de ayer son ahora bonitos y azulados montes en la distancia. Con el ocaso se ven hermosos.

Y muchas cosas buenas han llegado sin yo buscarlas. Ustedes que me leen con cierta frecuencia, los que aterrizan por acá por accidente "googleano", los que me buscan intencionalmente. Ustedes son una bendición de Dios en mi vida. Han contribuido a que éste año hayasido tan maravilloso. El apoyo que me han mostrado, la atención que me ha dado ha sido delicioso. Las cosas que he aprendido de ustedes, de sus blogs, de sus comentarios me han hecho crecer mucho, me han hecho disfrutar la vida desde otros puntos de vista.

Tener el blog ha sido uno de mis grandes logros del año. Tenerlos a ustedes una bendición, de esas que vienen por añadidura y que hacen que la vida sea hermosa.

Mis loco@s diamantes brillan en mis noches y en mis oraciones, y así seguirá siendo el año que viene si Diosito me lo permite.

¡¡¡FELIZ AÑO NUEVO MIS LOC@S DIAMANTES!!!

¡QUE DIOS LES LLENE DE BENDICIONES!


Con todo el cariño que corre por mis venas (que son bastantes y bien gorditas):


Victor


P.D.: De más está decir que confío en que Uds. lucharán para que éste año que viene, nuestro país y el mundo sea un mejor lugar para tod@s. Yo me les uno a esa lucha de todos los días.

domingo, 24 de diciembre de 2006

Navidad y esperanza.

Para mi la navidad siempre se vuelve estresante. En este último para de años, como soy el unico que maneja en mi casa, me toca andar de arriba para abajo en las últimas vueltas, ahora, por ejemplo: ir a dejar temprano a mi hna a casa de mis abuelos para que comience a arreglar las cosas de comer, regresar al super a traer unas ultimas cosas que se les olvidaron para hacer unos postres que van a hacer, regresar a casa y esperar que mi papá me llame para que lo vaya a recoger a un lugar de donde acabo de dejarlo, regresar a casa a ayudar en lo que se le ocurra a mi mamá (dando antes las vueltas que usualmente se dan con el: super, ir a dejar un par de regalos que compro en el super, pasar a ver que otra cosa se le va a ocurrir), irnos a Nejapa (alla viven mis abuelos maternos, con quienes pasamos las fiestas).

Ya allá usualmente ayudo en algo de la preparación de la comida (supongo que como ahora van a hacer tamales para comer mañana por la mañana, me tocará mover la masa) y a arreglar la mesa (unimos tres mesas para que quepamos tod@s los de la familia + invitados). A la hora de la cena nos reunimos toda la familia, con mis abuelos a la cabeza y me piden que haga la oración para agradecer los alimentos y acto seguido, el brindis (esto lo solia hacer mi abuelo, pero ya van varios años en que lo hago yo). Usualmente en ambas cosas recuerdo a la familia que no esta con nosotros, agradezco por que nos encontramos todos reunidos un año más y que tenemos la bendición de tener pan en nuestra mesa, y el privilegio de tener trabajo para proveernos de esa comida, recuerdo a quienes no tienen nada que comer, pido por la unión familiar, etc. El brindis lo inicio yo, y luego siguemi abuelo, mi papá, mi abuelo, mi mamá y alguna que otra de mis primas.

Sirven la comida, comemos, luego nos quedamos platicando en la mesa, hasta que dan el toque de campanas para la misa (a eso de las 9:40 PM), todo el mundo se va para la parroquia, en casa nos quedamos mi abuelo, a veces mi papá y yo. Mi abuelo me deja a la mano su arma "por cualquier cosa" y el se va a dormir. Me pongo a ver tele, o a escribir cosas, a leer, oir musica, hablar por teléfono (cuando tenia novia hacia esto); la misa termina como a las 11:30, llegan tod@s los que andaban allá.

Antes de que lleguen, mi abuelo o yo (el año pasado lo hice yo) se ha ido detrás de la casa a ponerse su traje de santa claus y mete todos los regalos que nos damos entre la familia en un par de sacos, y cuanod ya están todos en casa sale haciendo jo jo jo, y reune a toda la familia en el corredor de la casa para repartir los regalos. Eso sucede cerca de las 12, ahi nos damos el abrazo, y termina la repartición de regalos si es que no se ha terminado ya. Luego de eso yo agarro el teléfono y le llamo a mis mejores amigos para saludarles y darles un abrazo "telefónico". Luego del abrazo nos quedamos hablando paja hasta como a las 2, y ya nos vamos a dormir.

Al siguiente día los primeros en levantarnos somos mi abuelo y yo, aprovecho para barrer el patio, y leo hasta la hora en que me da hambre y ya entonces veo qué como. Espero a que todo el mundo se levante, ahí cada quien come lo que puede y ya por la tarde nos regresamos a S.S.

En circunstancias ideales algo así será mi día, eso si a mi papá no se le ocurre "desviarse" e irse a echar sus "talaguashtazos", lo que añade el estrés de saber si va a llegar y qué desvergue llegará a armar. Eso y que mis abuelos se preocupan, mi mamá y mi hermana se enojan y yo trato, sin mucho éxito, de poner un poco de calma en el ambiente.

La verdad, ésta navidad siempre siento latente ése temor de que mi papá vuelva a "patear el cable", pese a que ahora que lo fui a dejar me dijo que no lo iba a hacer. Desde que tengo memoria esa promesa ha sido rota. Y mucho.

La navidad y el año nuevo siempre se han prestado para que el alcoholismo de mi papá alcance altas cotas de espectacularidad, es cuando ha armado las peores "escenas" y cuando he sufrido más vituperios de su parte, en alguna ocasión llegó a lastimarme físicamente o a intentarlo (los últimos años me ha retado, pero sabe que soy más grande y fuerte). Herirme emocionalmente casi siempre lo lograba.

Es difícil hablar de ésto pese a que llevo tiempo trabajándolo, es feo tener esta suerte de resignación a nuestra suerte, éste esperar lo peor. Es cansado. Quizás es de las cosas más fuertes que vivo, lo peor es que se da casi invariablemente, cada año. El tema del alcoholismo de mi papá me ha marcado enormemente a lo largo de la vida. No sólo en navidad, es solo que ésta época es tristemente "especial".

Pero una vez más tengo la mínima esperanza de que será diferente. Todos los años la tengo. Quizás ése es mi espíritu navideño, mantener viva la esperanza y creer que las cosas y que hasta la gente puede cambiar.

Feliz Navidad mis loc@s diamantes. Que la esperanza nazca en sus corazones con ése niño cuyo nacimiento recordamos en una fecha distinta, pero que nació para que en el corazón de los hombres la esperanza y la fe se transformasen en amor, en ese amor que es capaz de transformar el mundo a través de acciones concretas.

Gracias por leerme. Uds. también son motivos para la esperanza y para el amor.
Feliz Navidad y que Jesús-niño pobre, envuelto en pañales y nacido en una gruta de animales les haga renacer en sus corazones esa esperanza transformadora del mundo que ustedes y yo podemos volver un lugar mejor.

Hoy si. Feliz navidad.


Victor


P.D.: Me gustaría dejarles ésta lectura. No pierde vigencia, como toda palabra de profeta.

Mensaje de Jesús

El evangelio nos anuncia al Cristo envuelto en pañales y recostado en un pesebre. Y cuando Juan Bautista le manda a preguntar al Redentor: «¿Eres tú el que ha de venir o hemos de esperar a otro?» Cristo le manda a contestar: «Di a Juan Bautista lo que estás viendo: Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, resucitan los muertos. -Y lo más grande de todo- se anuncia el evangelio a los pobres. Y dichoso el que no se escandaliza de mí».

Éste es el mensaje de Jesús: envuelto en pañales, reclinado en un pesebre, pobre como el más pobre de los pobres. Creo que ni el más pobre ha nacido en una gruta, sobre zacate porque no hubo para él ni si quiera un lecho donde su pobre madre lo diera a luz. Cristo, el más pobre, envuelto en pañales, es la imagen de un Dios que se anonada. Lo que la teología llama la kenosis: el Dios que se vacía de toda su gloria para aparecer esclavo y dejarse luego crucificar y ser sepultado como un malhechor.

-Este descenso de Dios tiene un gran significado

Esta noche no busquemos a Cristo entre las opulencias del mundo, entre las idolatrías de la riqueza, entre los afanes del poder, entre las intrigas de los grandes.

Allí no está Dios. Busquemos a Dios con la señal de los ángeles: reclinado en un pesebre, envuelto en los pobres pañales que le pudo hacer una humilde campesina de Nazaret, unas mantillitas pobres y un poco de zacate como descanso del Dios que se ha hecho hombre, del Rey de los siglos que se hace accesible a los hombres como un pobrecito niño.

Era hora de mirar hoy al Niño Jesús no en las imágenes bonitas de nuestros pesebres, había que buscarlo entre los niños desnutridos que se han acostado esta noche sin tener qué comer. Entre los pobrecitos vendedores de periódicos que dormirán arropados de diarios allá en los portales. Entre el pobrecito lustrador que tal vez se ha ganado lo necesario para llevar un regalito a su mamá, o quien sabe del vendedor de periódico que no logró vender los periódicos y recibirá una tremenda reprimenda de su padrastro o de su madrastra. ¡Qué triste es la historia de nuestros niños! Todo eso lo asume Jesús en esta noche.

O al joven campesino, obrero, el que no tiene trabajo, el que sufre la enfermedad en esta noche. No todo es alegría, hay mucho sufrimiento, hay muchos hogares destrozados, hay mucho dolor, hay mucha pobreza.

Hermanos, todo eso no lo miremos con demagogia. El Dios de los pobres ha asumido todo eso y le está enseñando al dolor humano el valor redentor, el valor que tiene para redimir al mundo la pobreza, el sufrimiento, la cruz. No hay redención sin cruz.

Pero esto no quiere decir un pasivismo de nuestros pobres, a los que hemos mal adoctrinado cuando les decimos: «Es voluntad de Dios que tu seas pobre, marginado y no tienes más esperanza». ¡Eso no! Dios no quiere esa injusticia social; pero, sí, una vez que existe se da como un tremendo pecado de los opresores, y la violencia más grande está en ellos que privan de felicidad a tanto ser humano y que están matando de hambre a tanto desnutrido. Dios reclama justicia pero le está diciendo al pobre como Cristo al oprimido, cargando con su cruz: salvarás al mundo si le das a tu dolor no un conformismo que Dios no quiere, sino una inquietud de salvación si mueres en tu pobreza suspirando por tiempos mejores haciendo de tu vida una oración y acuerpando todo aquello que trata de liberar al pueblo de esta situación.

El Papa lo recordaba en México cuando dijo que la devoción a María no es una devoción de débiles; que María, que supo soportar la huida y el destierro, la marginación, la pobreza, la opresión, María la hija de un pueblo dominado por el Imperio Romano que ve morir en la cruz injustamente a su Hijo prisionero y torturado, María levanta su grito de santa rebeldía para decir a Dios: que despedirá vacíos a los soberbios y orgullosos y si es necesario derribará del trono a los potentados, y en cambio dará su gracia a los humildes, a los que confían en la misericordia del Señor.

Éste es el Cristo que nace, enseñándole a los países pobres, a los mesones, a estas noches frías en las cortas de café, o calientes junto a las algodoneras, que todo eso tiene un sentido. Que no perdamos el sentido del sufrimiento. Queridos hermanos, si una cosa me da lástima en esta hora en que El Salvador se redime es pensar que muchos falsos redentores están echando a perder esa fuerza de redención que tiene nuestro pueblo: su sufrimiento; y convierten en demagogia su marginación, su hambre. No hay que hacer la desesperación ni resentimiento, sino que hay que esperar la justicia de Dios, saber que esto tiene que cambiar; y, si es necesario, morir como han muerto ya tantos pero con la esperanza de una fe cristiana.

Como quisiera que esta Navidad hablara de ese Niño entre paja y los humildes pañales, del valor sublime de la pobreza. Como quisiera que nosotros mismos, que estamos haciendo esta reflexión, la diéramos a nuestros pequeños o grandes sufrimientos un valor divino. Que desde esta noche intensificáramos nuestra intención de ofrecer a Dios lo que sufrimos. Que se convierta junto al sacrificio del altar en hostia que redime y santifica nuestra vida, nuestro hogar, nuestra sociedad.

Si no hubiera tanta demagogia y hubiera más santidad en los pobres pronto vería nuestra Patria la salvación. ¡Si supiéramos recoger hoy el mensaje del niño pobre, del niño humilde, del que se anonadó para salvar al mundo...!

Cómo nos parecemos a Jesús en Belén esta noche los salvadoreños cuando tenemos una sociedad que se puede presentar como la pobreza acabada del Belén de María, de José y de Jesús.

3.º LA MULTITUD DE ÁNGELES QUE BAJA CANTANDO: «GLORIA A DIOS EN LOS CIELOS»

Es el llamamiento, la meta eterna de nuestra vida

Démosle a las cosas de la tierra su valor relativo. No absoluticemos la riqueza, ni la lucha, ni el partido, ni la organización. Nada tiene valor absoluto en esta tierra, todo es relativo frente al único Absoluto, el que debe de robar la gloria de todos los hombres hacia Dios. Lejos de nosotros todo orgullo, toda soberbia, querer endiosar algo o alguien en esta tierra, lejos de nosotros.

El Niño en Belén interpretado por los ángeles nos dice que no hay más que un solo Dios y que no se puede servir a ese único Dios y a los ídolos de la tierra. Que caminemos en la tierra siempre haciendo de nuestra vida, de nuestro esfuerzo, de nuestro trabajo, lo que Cristo hizo.

Cuando ya se despedía Cristo de este mundo el día de su ascensión le dice a los apóstoles: «Vine del Padre y ahora regreso del mundo al Padre». Éste es el circuito que hay que recorrer: Vengo de Dios y trabajaré en el mundo una vocación que Dios me ha dado al hacerme nacer en esta hora, en esta época, en este país, con esta vocación, es esta situación. Cumplir ese recorrido para, luego, al llegar nuestra muerte, decir: «Ahora regreso al Padre».

Haber vivido siempre recordando nuestro origen de Dios y no perdiendo nunca de vista nuestro destino la gloria del Altísimo.

Haber vivido siempre animando nuestra vida como Cristo animó la suya: «Yo tengo un plan que es hacer la voluntad de mi Padre el que nos enseñó a orar en todas las circunstancias de la vida. Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo». No se hace otra cosa más que la voluntad de Dios. Y dichoso el hombre que sabe sintonizar en todos los momentos de su vida con esa voluntad del Padre. Ésos son los héroes, esos son los santos, ésos son los inmortales, ésos son los felices, los que saben recoger el mensaje de Navidad cantando al único Dios y ordenando su vida a la gloria del único Dios: «¡Gloria a Dios en lo más alto de los cielos!» Hasta allá se encumbra mi vida cuando le doy ese sentido a mis acciones por más humildes que sean.

Queridos hermanos, éstos son los tres pensamientos que yo les quisiera recordar para que los viviéramos no sólo en esta noche de Navidad, por encontrar el secreto de la alegría: El Niño que trajo novedad a la historia, a nuestra vida, a El Salvador, a todo lo que es vida y naturaleza. El Niño que se envolvió en pañales y nació en un pesebre para darle sentido a la pobreza, al dolor, al sufrimiento. Y el Niño es cuya cuna recuerda todos los hombres el destino de todos los hombres, la gloria de Dios en lo más alto del cielo.

Que esta eucaristía nos haga encontrarnos con el Jesús que todos los días vive en nuestra misa recordándonos precisamente este gran mensaje de la Navidad. Así sea...

Mons. Óscar Arnulfo Romero,
Homilía del 24 de diciembre de 1979

miércoles, 13 de diciembre de 2006

Demonios interiores y ronrones sensibles

Tomado de la tira "El bueno de Cuttlas", en el diario 20 minutos.



Me di un rato de relax ahorita que mi mamá tiene su cena de navidad de la comunidad de la parroquia, y yo estoy harto de estar leyendo "Social Interaction and Conciousness"... Irónicamente, mi nivel de autoconciencia se reduce cuando tengo esos ratos de inspiración y trabajo como que si de ello dependiera mi vida. Entonces me olvido de comer, de ir al baño, de cambiar de música, contestar el teléfono, etc...

Últimamente, me fuerzo a tener esos ratos, esas "experiencias de flujo" como le llamaban en no me acuerdo qué teoría. De ahi el cansancio emocional que les refiero en mis catárticos posts anteriores. Éste post me está costando tanto como ése trabajo, quizá porque es más costumbre mía aprovechar cuando me da ése "envión" y comienzo a trabajar como loco.

Últimamente he querido aplicar aquella frase de Picasso que decía que quería que cuando llegara la inspiración lo encontrara trabajando. Es un poco más aburrido, pero ahí voy.

("Últimamente" lo escribí dos veces al principio de una frase... ¡rayos!... una vez más... pero fue a propósito)

Bueno, no quería escribir de eso si no de la caricatura que pongo al principio. Pero supongo que hacer catarsis de mi situación de trabajo es parte de esos demonios internos con los que hay que lidiar ahorita.

Un día de éstos discutía con alguien sobre el ser "duro" y el ser sensible. Él me decía que en el mundo actual había que ser duro, a veces actuar como un verdadero hijueputa, porque esos son lso que sobresalen, y etc... a éstas alturas del discurso yo había captado que hablaba de sí mismo.

Yo le preguntaba que bueno, que para qué se justificaba sobre su actitud y que qué escondía ésa dureza exterior. Como muchas veces ocurre, me tocó volver a decirle lo que le pregunté porque no entendió a la primera. Le puse el ejemplo de los escorpiones, que por fuera están tan acorazados con su cubierta dura, pero en el interior son blandos, casi líquidos. Luego le repregunté que qué era su parte blanda que guardaba su quitina (de eso esta hecha la cubierta dura de los insectos)... no me respondió...

Yo me quedé pensando justo en eso último, en mis partes blandas, en mi coraza de quitina. Digamos que morfológicamente, yo más que escorpión parecería un escarabajo, un ronrón de esos que hay en los naranjales a los que hace más de una década yo amarraba con un hilo para que volaran zumbando a mi alrededor, y luego los veía con una lupa para luego desamarrarlos. Hijole, ya me puse a acordarme de cómo vivía mis vacaciones de fin de año escolar... otro día les cuento.

Bueno, el asunto con la coraza es que siempre ha sido mi apariencia seria y brava. Recuerdo que cuando estaba en EPRE y EJE, al hacer éstas dinámicas de retroalimentación sobre cómo me veían los demás, siempre salía a relucir: Inteligente, Serio, Habla bastante, Buen amigo, Participativo, Enojado, Alegre (paradójico, pero cierto), Sabe hablar, Maduro, etc... A mi me daba algo de cólera que me dijeran enojado, pero hasta bien entrada mi juventud me di cuenta que yo así me veo, pero que quienes me conocen saben que soy distinto. El asunto es que esa imagen y otras cosas siempre fueron como una coraza protectora, algo con lo que yo me protegía de abrirme a los demás por completo, sólo sacaba de mi el conocimiento, la opinión, pero poco acerca de mi y mis sentimientos. Y eso porque aprendí que la gente puede dañar, que cuando te abrís a alguien, la gente puede vulnerar esa masita blanda bajo la quitina, que entonces podés salir herido de una aprte en que si duele.

Una de las cosas que aprendí en esos años fue a ir confiando, gracias a Dios encontré personas maravillosas (justo ahora hablo con una de ellas, Gerardo, a quien considero como otro hermano más), con quienes pude abrirme y confiar, encontrando en ellos ésa calidez de recibirme como soy, aceptando antes que juzgando, estando antes que alejándose, escuchando antes que diciendo. De ellos y ellas podría hablar páginas enteras, baste con decir que les amo entrañablemente y que son razones para seguir viviendo.

Pese a esa apertura que encontré, siempre me fue difícil abrirme del todo, siempre por ese miedo aprendido quien sabe cuando, pero que me impidió ser completamente transparente. Con el tiempo he ido quitándome esas capas de quitina y acá me tienen, enseñándoles mis entrañas desde hace poco más de medio año, tratando de vivir en coherencia con mi idea de que vale la pena ser transparente y abrirse al mundo.

He aprendido que eso a veces puede causar daño, que la gente puede ser dura, pero también cuando te abrís al mundo comenzás a vivir en plenitud, entra el sol a todas partes y rincones húmedos de tu interior se secan y a veces nacen flores o nuevas luces. Siento eso operando en mi, cuando logro abrirme, cuando logro destaparme, dejar atrás esos miedo a crecer, a ser yo mismo.
En fin, últimamente he vivido una especie de muda de caparazón, y he dejado de ser un ronrón (fisicamente no, pero pronto, pronto...) para ser una suerte de oruga que no teme salir a la luz.

No era ésta mi idea inicial del post, pero así quedó. Esos demonios interiores a los que hay que irse enfrentando son la quitina de la que nos vamos haciendo esa capa dura. Gracias por ser luces que se dispersan en mi interior. Hablo de ustedes, a quienes esconde la distancia pero acerca el corazón. Ese que es blando pero cuando late en su inquietud casi perenne mueve una vida.

Brillen más que nunca, mis locos y locas diamantes! Es Navidad! Y un nuevo año está por comenzar. Puede ser que mas escorpiones, escarabajos y otros bellos insectos dejen de ser duros y oscuros y enseñen su lindo y blanco interior. Vale la pena, aún si sólo lo hacen con esos que ustedes sienten más cerca de su corazón.

Nuevamente... BRILLEN!!!!



Victor



P.D.: Dos lagrimas dulces que derramé en el proceso de tres días para escribirles éste post van para ustedes. Escribirles me dan ganas de continuar la vida para seguirles escribiendo. Y eso me saca una gran sonrisa.


jueves, 7 de diciembre de 2006

Imaginese el sonido de comunicación entrecortada...

Mis procesos neuronales están atrapados por la tesis.

Tengo mucho que hacer antes de que la UCA cierre por vacaciones.

Quiero decir más, pero ahorita me veo obligado a volver a mi ostracismo forzado.

Ayer terminé las entrevistas, hay muchas cosas interesantísimas que quisiera contarles.

Pero seguiré en mi estado bloguero cuasi catatónico.

Extraño sentarme con ganas de escribir un post que no me de pena que lean.
Pero solo me salio éste.

Extraño sus comentarios.

Victor




"Siento unas ganas locas de reír
o de matarme. "


"la angustia existe"



(Roque Dalton)

miércoles, 29 de noviembre de 2006

Los investigadores felices y desestresados se resfrían menos

La ausencia de su servidor tiene causa compartida, estoy super abatido con la parte del trabajo de campo de mi tesis: muestreos intencionados, la caracterización que se ha hecho de la gente que tiene a un familiar cercano en el extranjero (dicese de ellos: haraganes, consumistas, etc.), la entrevistafobia, gordofobia (digo, creo que una señora creyo que iba a llegar a comer todos los días, no sabe que estoy a dieta), y otras razones que me hacen sudar la calentura me tienen un poco jodido.

Si fuera sujeto de la investigación que les refiero a continuación, seguramente caería en el grupo de los infelices. Y en los factores de riesgo para contagiarse de gripe, caería en los pacientes inmunosuprimidos. Por dos razones, una el estrés de estos últimos días (mas de una semana sin nada concreto que poder analizar) , debe estar suprimiendo mis defensas (algo que es normal en el estrés) y se suma a que desde la pasada ola de frío, la odiable vecina de atrás de mi casa ha decidido hacer sahumerios gigantes en la mañana y en la noche sin que nosotros podamos evitarlo (aun con alcaldía y abogados de por medio). La otra es que yo no tengo bazo (si, bazo, no el vaso de las vajillas que algun@s ganarán en las fiestas de navidad de sus empleos), y eso me hace susceptible a que si ayer me comenzó el resfriado, ya ahora es infección en alguna parte de las vias respiratorias superiores. Y así es ya, ahora ya amaneccí con infección en la garganta. Puagh!

Eso tiene su historia, que espero contar algún día (ese día aprenderán cosas interesantes, lo prometo), pero por ahora no puedo. No es que me haga el doliente (eso que dicen que los hombres somos menos tolerantes a las complicaciones de las enfermedades comunes), es que realmente ahorita me duele la cabeza y la vieja esa esta volviendo a quemar basura. Sólo Dios sabe cuanto me cuesta conservar la calma y no irla a putear.

Ya estuvo bueno, nos seguimos viendo otro día.
Feliz semana, locos diamantes. Sean felices, para resfriarse menos.

¡Salú!


Victor

Las personas felices se resfrían menos
Ref: http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/spanish/news/fullstory_41448.html (*Estas noticias no estarán disponibles después del 17/12/2006)

Por Amy Norton
NUEVA YORK (Reuters Health) - Una actitud positiva durante el invierno puede ser su mejor defensa contra la enfermedad, sugiere un nuevo estudio.
En un ensayo en el que se expuso a voluntarios saludables al virus de la gripe, investigadores hallaron que aquellos con buena predisposición eran menos propensos a enfermarse.
Los resultados, que aparecen en Psychosomatic Medicine, aportan evidencia de que "una actitud emocional positiva" ayuda a alejar el resfrío común y otros males.
Los investigadores opinan que las causas pueden ser tanto objetivas (la felicidad mejora la respuesta inmune) como subjetivas (las personas felices se preocupan menos cuando les pica la garganta o les gotea la nariz).
"El sistema inmune de las personas emocionalmente positivas respondería de una forma distinta a los virus", explicó el autor principal del estudio, doctor Sheldon Cohen, de Carnegie Mellon University, en Pittsburgh.
"Y cuando se resfrían, interpretarían la enfermedad con menor severidad", agregó.
El equipo dirigido por Cohen halló en un estudio previo que las personas más felices eran menos susceptibles a resfriarse, aunque quedaron algunas dudas, como si la tendencia emocional en sí provocaba ese efecto.
Para el nuevo estudio, los investigadores midieron con pruebas estándares el estilo de personalidad, la autopercepción de la salud y el "estilo" emocional de 193 adultos saludables.
Los que tendían a ser felices, agradables y a tener energía tenían un estilo emocional positivo, mientras que los que a menudo se mostraban infelices, tensos y hostiles, tenían un estilo negativo.
Luego, los investigadores les administraron gotas nasales con un virus de resfrío o un virus gripal que provoca síntomas similares a los de un resfrío.
Durante los siguientes 6 días, los voluntarios informaron las molestias, los dolores, los estornudos y la congestión, mientras que los investigadores reunieron datos objetivos, como la producción diaria de mucosidad.
El equipo halló que según las medidas objetivas de los signos nasales, las personas felices eran menos propensas a tener un resfrío.
Es más, cuando los participantes felices se resfriaron, los síntomas autopercibidos eran menos severos que lo esperado, según pruebas objetivas.
Cuando los investigadores consideraron otros factores que podrían explicar la relación, como la percepción de los voluntarios de su estado de salud general, la autoestima y la tendencia al optimismo, la felicidad pareció tener un efecto protector contra los síntomas de resfrío.
En cambio, las personas con una predisposición negativa no tuvieron más riesgo de desarrollar un resfrío, según las pruebas objetivas, aunque tendieron a deprimirse con los síntomas.
"Hallamos que son las emociones positivas las que producen un gran efecto y no las negativas", dijo Cohen.
Entonces, ¿puede una persona gruñona luchar contra un resfrío simple si decide ser feliz? La sabiduría tradicional sostiene que, a diferencia de las emociones fugaces, la personalidad es "muy estable y difícil de modificar", sostuvo Cohen.
De todos modos, comentó que algunos estudios recientes sugieren que las tendencias emocionales son muy fáciles de cambiar.
FUENTE: Psychosomatic Medicine, 2006


Resfriado Común




Generalmente implica rinorrea o secreción nasal, congestión nasal y estornudo. Así mismo, es posible que se presente dolor de garganta, tos, dolor de cabeza u otros síntomas. Existen más de 200 virus diferentes que pueden causar un resfriado.

Causas, incidencia y factores de riesgo

A esta afección la denominamos "resfriado común" por una buena razón; hay más de mil millones de resfriados en los Estados Unidos al año. Muy posiblemente una persona y sus hijos tendrán más resfriados que cualquier otro tipo de enfermedad. En promedio, los niños tienen de 3 a 8 resfriados por año y continúan teniéndolos durante toda la infancia. Los padres se contagian usualmente de los niños. Los resfriados son la razón más común por la cual los niños faltan a la escuela y los padres a su trabajo.
Los niños generalmente sufren resfriados por el contacto con otros niños. De hecho, cuando se introduce una nueva cepa en una escuela o guardería, ésta viaja rápidamente por toda la clase.
Los resfriados pueden ocurrir todo el año, pero sobretodo en invierno (incluso en áreas de inviernos leves). En las áreas en donde no se da la estación invernal, los resfriados son más comunes durante la temporada de lluvias.
Cuando alguien tiene un resfriado, la secreción nasal está atestada de los virus que lo causan y los estornudos, al igual que sonarse o enjugarse la nariz, los propagan. Un resfriado se puede adquirir inhalando el virus en caso de estar sentado cerca de alguien que estornuda o al tocarse la nariz, los ojos o la boca después de haber tocado algo contaminado por el virus.
Las personas son más contagiosas durante los primeros 2 a 3 días del resfriado y generalmente ya no son del todo contagiosas durante los días 7 a 10.

Síntomas

Los tres síntomas más frecuentes de un resfriado son:
  • Rinorrea
  • Congestión nasal
  • Estornudo
Los adultos y los niños mayores con resfriados generalmente tienen una fiebre mínima o no tienen fiebre, mientras que los niños pequeños a menudo tienen fiebre de alrededor de 37,7 a 38,8 º C (100 a 102° F).
Una vez que la persona haya "pescado" un resfriado, los síntomas usualmente comienzan en 2 ó 3 días, aunque pueden tomar una semana. La irritación en la nariz y en la garganta es el primer signo característico, seguido en cuestión de horas por estornudo y secreción nasal acuosa.
En un período de 1 a 3 días, las secreciones nasales usualmente se vuelven más espesas y quizás de color amarillento o verdoso. Esto es una parte normal del resfriado común y no una razón para usar antibióticos.
Dependiendo de cuál es el virus culpable, dicho virus también podría producir:
  • Dolor de garganta
  • Tos
  • Dolores musculares
  • Dolor de cabeza
  • Goteo posnasal
  • Disminución del apetito
Sin embargo, si es verdaderamente un resfriado, los síntomas más sobresalientes se presentarán en la nariz.
Para los niños con asma, los resfriados son el desencadenante más común de los síntomas de esta enfermedad. Así mismo, son el precursor más común de las infecciones del oído. Sin embargo, los tímpanos de los niños usualmente se congestionan durante los resfriados y es posible que ocurra una acumulación de líquido sin que se presente una infección bacterial verdadera.
Todo el resfriado generalmente desaparece por sí mismo en aproximadamente 7 días, con quizás algunos cuantos síntomas persistentes (como la tos) por otra semana. Si el resfriado dura más tiempo, se debe consultar con el médico para descartar otro problema, como infección sinusal o alergias.

domingo, 19 de noviembre de 2006

La masacre de El Despertar, la jornada de oración por la paz, la vigilia de la UCA, la tesis y yo...

Ésta semana ha estado cargada de significados. Y les va con posts al dos por uno. Les invito a leer el post que escribí antes, me llevó un buen rato hacerlo, creo que vale la pena reflexionar sobre la realidad y así hacer un homenaje a la vida. Ahora les voy con otro... que me salió una ensalada de cosas. Es lo malo de no postear seguido, les hago leer posts mas largos y de diversas índoles. Por si sirve de algo, he separado los diversos tópicos.

------ LA VIGILIA ------

El sábado antepasado estuvimos compartiendo en la vigilia por el 17º aniversario del asesinato de los mártires de la UCA. Estaba lleno, mucho más de lo que imaginaba, y lo más impresionante es el fervor con que las personas de las comunidades más empobrecidas acuden a celebrar la vida de aquellos que se comprometieron activamente con sus causas. Andaban muchas personas sólo por el concierto, pero si observas bien, hay mucha gente que sufrió durante la guerra y que encontraron en esos sacerdotes una voz de esperanza, esa gente va y hace colectas para alquilar buses e ir a recordarles con alegría. Otros, encontraron en su producción académica la inspiración para construir alternativas para una sociedad mejor. Razones habrá para cada quien, pero estábamos ahí, compartiendo.

Acá les dejo una foto del concierto, en donde vi que Anaximandro (un ex-compañero de andanzas musicales de un primo mío) toca con el grupo Trova y eso me gustó mucho. Anduve buscando sin éxito algún cd de ellos (sus canciones son muy buenas, y lastimosamente en su sitio web no han subido nada de música).





------ LA TESIS ------

No he contado mayo cosa sobre cómo voy con mi trabajo de graduación. Pues bien, estoy a punto de iniciar el trabajo de campo. Después de un considerable esfuerzo por articular coherentemente la comprensión teórica del fenómeno (esencial para armar el instrumento con el que se recogen los datos), mañana lunes 20 damos la ultima revisión al instrumento para ya en la semana poder reunirme con las personas con que trabajaré. De más está decir que estaba un tanto abatido porque no sentía que avanzara. Pero bueno estoy a las puertas de la parte emocionante: ir y hablar con la gente. Luego viene el análisis, a ver qué sale.
A todo ésto les cuento de cómo voy, pero no sobre algunos cambios sustanciales: he reenfocado el esfuerzo hacia intentar describir cómo reconstruyen su dinámica familiar y los significados personales y sociales que de ésta se desprenden, las familias en las que ha emigrado uno de los papás. Trabajaré con el padre o madre que se ha quedado en el país y un hijo o hija adolescente. Por las limitaciones de tiempo y disponibilidad de personal (voy solo en ésto) opté por ir más hacia lo profundo, así que haré un estudio de caso con dos familias, una de la zona rural y otra de la zona urbana. Será un aporte modestísimo a la comprensión del impacto psicosocial de la migración, quisiera tener más tiempo para poder hacer una investigación más amplia, hay tanto por esclarecer en torno al tema... pero bien, así va éste rollo.

------ YO ------

Revisando globalmente cómo va la vida ésta que se deja vivir, pues nada. Estoy siendo. He optado por vivir, por ser yo. Es un camino largo convertirse en persona, lograr la aceptación de sí mismo, trascender de las demandas del exterior y poner atención a lo que necesitamos. A ratos decaigo en ése esfuerzo, me olvido de mi mismo, de cuidarme. Pero todo lo grande está en medio de la tormenta, tenía razón el maitrito Heidegger, de quien he robado un par de frases apra mi ideario personal.

Ésta semana la inicié muy contento porque después de mucho tiempo retomé el ir donde la nutricionista, a principio de semana supe que habia bajado siete libras y media de peso, y mi presión arterial bajó un poco. Eso me tranquilizó bastante. Y quiero seguir adelante, me va a llevar tiempo, quiero llegar a pesar unas 180 libras, y me falta un largo trecho por recorrer. PEro estoy dispuesto a luchar por eso. Es por mi bien, esta vez va por mi, porque quiero estar mejor.

Mas allá de el objetivo está el proceso. Obras no, caminos, decía Heidegger. Quizás lo más valioso de todo ésto de la dieta y mis reconstrucciones personales es que estoy centrado en el proceso, sé hacia donde voy, tengo claro lo que quiero, y voy centrándome cada vez más en el aquí y en el ahora. Estoy contento con eso, en romper con el resultadismo que me ha acompañado por mucho tiempo, y volverme hacia el proceso, hacia el camino más que hacia la meta.

Viendo hacia unos meses atrás, noto cómo estoy resignificando lo ocurrido y lo que voy viviendo. Reescribía ayer una descripción de mí mismo:
"Estoy siendo. Soy mi mejor versión actualmente."

Y es que no puedo ser más que lo que soy ahora. Podré ser mejor o peor, pero lo cierto es que aquí y ahora, soy así. Y en medio de todo lo tormentosa que ha estado mi vida en los últimos meses, he encontrado cosas grandes. Estoy abriéndome a la vida que se deja vivir. Estoy viviendo.

------ LA MASACRE DE EL DESPERTAR Y LA JORNADA DE ORACIÓN POR LA PAZ ------

Ahora fui a misa a San Antonio Abad. Mi hermana iba a cantar con el coro de la UCA en la misa de 8 AM. Me dejó pensando lo que vi, al finalizar la misa, invitaron al coro (y a quienes les acompañábamos) a conocer la casa parroquial de El Despertar, lugar donde fueron masacrados el 20 de Enero de 1979 el sacerdote Octavio Ortíz Luna y cuatro jóvenes catequistas que se encontraban realizando un retiro: Ángel Morales, Roberto Orellana, Jorge Alberto Gómez y David Alberto Caballero. Éstas son sus fotos:


Ángel MoralesRoberto Orellana

David Alberto CaballeroJorge Alberto Gómez

La joven que contaba la historia, narraba como bajo un árbol de mango que se encuentra allí, los miembros de las ya extintas Guardia Nacional y Policía Nacional hicieron pasar una tanqueta sobre la cabeza del padre Ortíz.

Yo conocía el lugar desde hacia un par de años antes, ahi se encontraba un sacerdote con quien tuve chance de ser asesorado espiritualmente en un momento al que yo le llamo "desierto espiritual". El padre, por cierto, es quien habría sido asesinado en lugar del P. Rutilio Grande S.J., si hubiera ido en el vehículo que éste abordó. Como decía, conocía el lugar y sabía de la conmemoración que año con año realiza la parroquia de San Antonio Abad, más no tenía mayor noción de todo lo que había ocurrido.

Al regresar del lugar, tenía la intención de terminar el post que había comenzado a escribir ayer. Se me ocurrió buscar información sobre la masacre de El Despertar, y me encontré con la homilía de Monseñor Romero al día siguiente de la masacre.

Copiaré el relato de uno de los sobrevivientes de la masacre y luego algunos detalles que dio Monseñor. Los pongo al final pensando en algo que se dijo en la homilía de hoy: ¿Qué señales estás recibiendo en tu vida que te indican el llamado del Señor?...

Cuando vine a escribir, me encontré con algo que puse al final del post anterior, justamente la homilía de Mons. Romero para ésta fecha del año litúrgico. Me quedo con una parte, de ésta última. Nos queda para pensar sobre todo éste esfuerzo que debemos hacer las y los salvadoreños para alcanzar la paz. La de verdad, no el arreglo al que se llegó y ahora ha degenerado en tanta violencia. La Iglesia Católica ha llamado a una novena de oración por la paz. Sólo quiero recordar que no sólo basta rezar. La oración ha de ser motor en la vida diaria, en esas acciones que culminarán en la ansiada paz, que hemos de construir juntas y juntos.

Dios y el hombre hacen la historia. Dios salva a la humanidad en la historia de su propio pueblo. La historia de la salvación es la historia de El Salvador cuando los salvadoreños busquemos en nuestra historia la presencia de Dios Salvador. Por eso la actitud del verdadero cristiano y de la verdadera esperanza, la termina diciendo en su discurso escatológico con una recomendación insistente: "Vigilad"
Esta es la palabra: estar en vela. Cristo pone comparaciones como las que ha puesto hoy: '"Mirad cuando ya va a llegar la primavera..." Aquí en nuestra eterna primavera no notamos esas diferencias, pero en aquellos países donde las estaciones son tan marcadas, uno ve que el invierno es como una muerte, porque se han muerto todos los árboles, pero cuando va a apuntar la primavera, comienzan a retoñar los hijitos donde brotan las hojas y después las flores, y la fruta. Dice Cristo: "Observad, ya se acerca la primavera".
Así también dice: "Las horas de Dios también hay que observarlas, hay que esperar cuando pasa el Señor para colaborar con Él".
Y en la terminación del discurso, que no se ha leído hoy, dice "Como el sirviente que espera al Señor que ha de regresar de noche, no sabe a qué horas vendrá, por eso no se duerme, lo está esperando; o como el Señor que tiene miedo que van a venir los ladrones, está en vela, vigila, porque si se duerme lo pueden sorprender".
Esta es la actitud del cristiano: que de veras siente esperanza. No es dormirse a que Dios lo haga todo, ya vendrá. Es que la esperanza despierta el anhelo de colaborar con Dios, con la seguridad de que si yo pongo mi parte, Dios hará su parte y salvaremos al país...


Extractos de la homilía de Monseñor OscarArnulfo Romero del 21 de Enero de 1979

[...]

No puedo omitir -las noticias que se han omitido las podrán seguir escuchando en nuestros medios de comunicación social-, un hecho que nos congrega aquí, de la plenitud de la vida de nuestra Arquidiócesis: El caso sangriento y doloroso de Octavio Ortíz Luna.
Acerca de esto, la diócesis declara: que el comunicado oficial que publicaron los medios de comunicación social es mentiroso del principio al fin. Nuestros medios de comunicación social están señalando ya, una a una, todas esas calumnias que teje, en tan pocas líneas, un comunicado que debía de guardar la fe de la patria.
Gracias a Dios, contamos para reconstruir la verdad con el testimonio de muchos que sobreviven a la tragedia, llevados a la prisión de Guardia Nacional. Y gracias a Dios, entonces, que no sucedió aquí con Octavio Ortíz lo que sucedió con nuestro pobre hermano Ernesto Barrera, cuyo único testigo que hubiera podido aclararnos la verdad, fue asesinado por los mismos agentes de seguridad para dejar sin testigos aquel crimen oficial.
Este es el primer testimonio que tenemos a la mano:
"... este día, a las seis horas de la mañana, cuando me encontraba durmiendo..." Durmiendo, tengan en cuenta todos estos detalles, era una convivencia de jóvenes de iniciación cristiana, no eran hombres armados para defenderse, estaban durmiendo. "... en el local que ocupa la casa de retiros para grupos cristianos denominada 'El Despertar'..." El que no conozca esta casa, lo invito a conocerla para que vea que no tiene el aspecto de un cuartel, ni tiene las intenciones de fomentar allí guerrilleros, sino que desde hace muchos años viene sirviendo para promover grupos de cristianos con criterios de evangelio, que naturalmente son criterios muy peligrosos en nuestro tiempo. "...propiedad del Arzobispo de San Salvador, situada en San Antonio Abad, de este departamento..."
Sigue el testigo diciendo "...se introdujeron de forma violenta muchos miembros uniformados de la Guardia y Policía Nacional, quienes ingresaron al local referido disparando sus armas. En ese acto un vehículo grande de color verde, de los que denominan tanquetas militares junto a un vehículo jeep militar entraron violentamente al centro de retiros cristianos, ubicándose en el patio central.
En este centro me encontraba -dice el testigo- dirigiendo, junto con el P. Octavio Ortíz Luna, sacerdote católico y diez jóvenes más un encuentro de iniciación cristiana para veintiocho jóvenes varones, cuyas edades oscilan entre los doce y veinte años. Que este lugar se destina para formación cristiana exclusivamente, y no se han propiciado en ese lugar otro tipo de reuniones en las que se conspire contra el Estado, como tampoco que en estas reuniones se sustenten doctrinas anárquicas contrarias al orden público.
Que en este cursillo denominado 'Encuentro de Iniciación Cristiana para jóvenes', y el cual había sido iniciado el día viernes diecinueve de los corrientes a las diecisiete horas, se utilizaron libros de cancioneros católicos, y los instrumentos que ahí se encontraban eran de tipo musical, como guitarras, no existiendo en poder de ninguno de los participantes en dicho encuentro cristiano armas de ninguna clase. Antes de ser capturado por miembros uniformados de la Policía Nacional, pude ver que exactamente enfrente de las oficinas, a la entrada de éstas y casi en la entrada principal se encontraba en el suelo, encima de un 'charco' de sangre el sacerdote Octavio Ortíz, que sangraba de la cabeza.
Los Agentes de la Policía me trasladaron juntamente con una dirigente del equipo de formación cristiana, en un radio-patrulla hacia el cuartel central de la Guardia Nacional, en donde nos interrogaron y donde manifesté todo lo dicho hasta este momento en el presente documento.
Entre los interrogatorios, había también cuestiones acerca del Obispo, si era verdad que llegaba a sembrar la subversión en aquellos centros".
Este comunicado de nuestra Arquidiócesis, al que se irán sumando otros testimonios, gracias a Dios, quiere hacer ver el contraste de la versión de la mentira del Gobierno y la realidad vivida por los testigos.
Cabe sacar algunas conclusiones:
a) Que nuestros Cuerpos de Seguridad no son capaces de reconocer sus errores sino que los hacen más graves falsificando la verdad con la calumnia. Y así van echando a perder cada día más la credibilidad de nuestro Gobierno y de nuestros medios de comunicación social, obligándonos a acudir a los organismos y publicaciones internacionales porque ya no creemos en la justicia y en la verdad de nuestro propio ambiente.
b) Que, por tanto, es urgente una purificación del sistema corrupto de la seguridad de nuestro país. El sentido de frustración de nuestro pueblo se agrava cuando aparecía un rayito de esperanza en el cambio de la dirección de cierto cuerpo de seguridad, que ahora parece apagarse ante la realidad brutal que estamos aquí denunciando.
c) Que se compruebe una vez más la maldad y el peligro de la Ley de Garantía y Orden Público al legalizar las posibles sospechas como justificaciones de actividades violatorias de la libertad y de la vida de los salvadoreños.
d) Que ¡ya basta! -Y lo decimos no con pesimismo sino con un gran optimismo en las fuerzas de nuestro noble pueblo-. El ambiente se ha saturado de brutalidad y es necesario un retorno a la reflexión que haga sentirnos seres racionales capaces de buscar las raíces de nuestros males y realizar sin miedo los cambios audaces y urgentes que necesita nuestra sociedad.
e) Finalmente -quiero recordar- que los autores materiales e intelectuales del asesinato del sacerdote Octavio Ortíz han incurrido en la excomunión canónica, que en este caso -no es otra cosa la excomunión de la Iglesia, ¡bendito sea Dios!, de la que muchos se ríen. Tal vez les hace pensar en esta Iglesia identificada con el pueblo- ratifica la excomunión o sea el repudio del mismo pueblo. Pero que la Iglesia, como madre que en su severidad no olvida la misericordia, así como ora por el descanso eterno de las víctimas y el consuelo de sus familias que lloran, pide también y espera, la conversión de los asesinos.
El cadáver de Octavio Ortíz Luna, sacerdote... y los cuatro jóvenes matados ayer con él... nos predican en lenguaje pascual... ¡Ésta es nuestra Iglesia! Diríamos que junto a nuestro pueblo, como trayéndonos un mensaje transcendente, los cuatro cadáveres de los jovencitos que se reunían bajo la dirección del P. Ortíz y sobre todo el P. Ortíz, son a los que tenemos que escuchar en el silencio de la muerte.

[...]

¡P. Ortíz!, un joven sacerdote, nacido apenas el 22 de marzo de 1944, en un cantón de Cacaopera, Departamento de Morazarán. Conservó su sencillez de campesino, sabía que la grandeza del hombre no es de apariencias sino la verdad. A sus padres: don Alejandro Ortíz y dona Exaltación Luna, ambos también gloriosos de su estilo campesino, están aquí entre nosotros. A ellos, lo mismo que a los parientes de los cuatro difuntos, nuestra condolencia. Vino a estudiar el P. Ortíz, en nuestro Seminario San José de la Montaña y yo tuve la dicha de ser el Obispo que lo consagré sacerdote. ¡Es la primicia de mi episcopado! Estrenó su sacerdocio en la comunidad de Zacamil, a la que amó siempre. Al momento de ser asesinado el P. Octavio Ortíz Luna, estaba en plena actividad.
Si se me pidiera cómo fue su ultimo día, lo puedo describir perfectamente: por la mañana, trabajando con los organizadores de la Semana de Identidad Sacerdotal para hacer una síntesis del rico mensaje que nos dejó esa semana; y por la tarde, en una reunión pro-Seminario que yo presidí. Octavio fue el que llevaba la coordinación; con una gracia muy especial sabía él llevar estas juntas y resultaban muy fructuosas. De ahí salió para San Antonio Abad a celebrar la misa del Patronato y, a continuación por la noche, a inaugurar o a dar puntos de reflexión a los treinta y tantos jóvenes, a los cuales la Madre Chepita después concretaba con dos preguntas la reflexión espiritual a la que se tenían que levantar el día en que "El Despertar" fue un despertar horrible, de muerte, para darnos este mensaje doloroso de hoy.

Este pueblo que está reflexionando aquí junto a la Catedral. Quiero reflexionar sobre las lecturas bíblicas -perdonen, no me voy a prolongar tanto- solamente para enfocar desde el Evangelio, desde la teología, desde la pastoral, nuestra realidad. Quiero ratificar que mis predicaciones no son políticas, son predicaciones que naturalmente tocan la política, tocan la realidad del pueblo pero para iluminarlas y decirles qué es lo que Dios quiere y qué es lo que Dios no quiere.


[...]

El pobre Octavio murió con la cara apachada. ¿Qué le pasó encima? No lo sabemos, pero el médico dice: "Murió de un aplastamiento". Para arreglarlo en la funeraria Auxiliadora tuvieron que hacer grandes esfuerzos, no pudieron dejarlo como era. Octavio ya se transformó, porque dio su cara por Cristo.




Gracias por llegar hasta acá...
Que tengan una linda semana.



Victor



sábado, 18 de noviembre de 2006

Mártires de la UCA - Collage póstumo

Hace casi 18 años, el psicólogo social, escribió durante las festividades de navidad el prólogo para una selección de artículos que constituirían un libro. Psicología social de la guerra.
Decía él:
La guerra se ha constituido en el marco fundamental de referencia para la vida de los salvadoreños. De alguna manera, la guerra se ha asumido como algo "natural". Nos hemos acostumbrado a vivir en guerra. Nadie se extraña que en cualquier esquina de la capital estalle repentinamente una "balacera", y menos aun que, cinco minutos después, la vida vuelva a su normalidad, como si nada hubiera pasado.






Ratatatatatata... ta... ta...

600 pedacitos de plomo por minuto
calibre .223

¡Imagínese!

9 gramos de plomo
entrando en su cuerpo
raudamente
a 838 metros sobre segundo

M16
El cartucho 5.56 x 45 mm (.223) con la bala militar estándar (OTAN: SS109; E.E.U.U.: M855) penetrará aproximadamente 15 a 20 pulgadas (380 a 500 milímetros) en el tejido blando bajo circunstancias ideales. Como con todos los proyectiles formados por spitzer es propenso al desvío en el tejido blando. Sin embargo, a velocidades de impacto que superan los 820 m/s, se desviará y después se hará fragmentos en el surco alrededor del cilindro de la bala. Los fragmentos que se dispersan a través de la carne causan muchas más lesiones internas. La eficacia de la fragmentación parece inflingir mayor daño al tejido blando de lo que las dimensiones y las velocidades de la bala sugerirían. Este efecto de la fragmentación es altamente dependiente de la velocidad, y por lo tanto de la longitud del cañón.





Ratatatatatata... ta... ta...

750 a 900 pedacitos de plomo
calibre 5.56 x 45 mm


¡Imaginese !

8 gramos de plomo
entrando en su cuerpo
raudamente
710 metros sobre segundo

AK47

En los años 60 los yugoslavos experimentaron con nuevos diseños de la bala para producir una ronda con un perfil que hería mejor que el M43. Las rondas tipo yugoslavo se conocen como M67 e incorporan un boquete de aire dentro del frente de la bala. Esto cambia de puesto el centro de gravedad posterior, causando que la bala se desestabiliza casi 17 centímetros antes en el tejido blando. Esto causa un par de orificios grandes y estrechas a una profundidad que probablemente cause una herida que provoque un trauma eficaz. Cuando la el orificio se intersecta con la piel en el área de salida, resultará una herida de salida más grande , que tardará más para curarse. Además, cuando la trayectoria de la bala toca una órgano como el hígado o la vejiga, causará daño a ese órgano. Sin embargo, sin la fragmentación, el potencial de herir del proyectil se limita sobre todo al canal permanente que la bala hace por sí misma. Mientras que el fragmentarse alrededor (como los 5.56 x 45 milímetros) puede causar trauma del tejido blando y pérdida masiva de sangre (y así incapacitación rápida) en un pulmón o un golpe abdominal, el M67 tiene una mayor probabilidad de simplemente herir al blanco.

Masa encefálica desparramada.
Miles de palabras no escritas.
Análisis inconclusos. Amor no entregado
Amor y Sangre derramada.
Filosofías, Psicologías, Sociologías, Teologías, Pastoral, Limpieza...
EN TODO AMAR Y SERVIR...

Tanto amor y no poder hacer nada contra la muerte.




Ad maiorem Dei gloriam

Por la huella del canto encontré la senda del que desparramó la vida de quienes amaron. Del que la cegó al ritmo de:
[Éste texto debe ir a la derecha de la pantalla, no vaya a ser subversivo por estar a la izquierda]

Curas subversivos.

Patria-sí-comunismo-no.

El Salvador será la tumba donde los rojos terminarán

Haga-Patria-Mate-Un-Cura.












Decía el psicólogo-social-subversivo que cantaba "usté no es ná, no es chicha ni limoná" en las comunidades cuando dejaba el papel de psicólogo y se ponía en el papel de sacerdote:

... cuando en 1980 se desencadenó la guerra civil, no puede decirse que los científicos sociales, académicos o practicantes, estuviéramos preparados para responder a los nuevos problemas que se nos planteaban. [...] Cuando quisimos darnos cuenta, los problemas nos desbordaban por todos lados, con el agravante que interesarse por ellos, involucrarse responsablemente y buscarles solución, resultaba "subversivo" para el régimen.








Los que mueren por la vida no pueden llamarse muertos:

En todo caso, tanto si la guerra toca a su fin como si no, la tarea para los psicólogos es inmensa. No sólo se trata de atender los daños causados, sino de impulsar caminos para minimizar el impacto bélico en el desarrollo de las nuevas generaciones de salvadoreños y de propiciar formas renovadas de convivencia social, que sienten en la justicia y en la solidaridad las bases de una paz estable, sabiendo las limitaciones que la pobreza del país necesariamente nos impone.







"Antes, ciertamente, la muerte de los buenos se acompañaba del llanto y de las lágrimas... pero ahora nos alegramos recordando la muerte de los buenos. Pues la naturaleza de los entristecidos ha sido transformada por la cruz"

(San Basilio)


"No tendrán la misma suerte en la inmortalidad los oprimidos y los opresores; los que han hecho injusticias y las víctimas de las injusticias, los mártires, los héroes de las grandes batallas de la tierra si han puesto su confianza y su esperanza en Dios, vencerán aún cuando aparentemente no haya más que una muerte silenciosa en el dolor y en la ignominia."


(San Romero de América)







Información sobre el caso Jesuitas: Resumen e Informe de la CIDH




jueves, 9 de noviembre de 2006

Los blogs ya entran en los medios de comunicación salvadoreños.

Hace unos meses andaba yo pensando comentar sobre la comunidad bloguera salvadoreña, y sus diversas manifestaciones. Viendo después el blog de Soy Salvadoreño, noté cuan amplia se ha vuelto ésta tanto en número como en visiones de l@s autor@s. Sin embargo, reflexionaba yo en ése post que no escribí y que luego borré, los blogs no aparecen en los medios de comunicación salvadoreños. Recordaba que grandes corporaciones mediáticas como el grupo Prisa de España, o la BBC de Inglaterra, sostienen blogs con diversas temáticas. De hecho, algunos periódicos (la Newsweek, p. ej.) o canales de televisión (la Deutsche Welle, p. ej.) hacen premios a los mejores blogs o reseñan los blogs más visitados o comentados.Fue hasta mediados de septiembre que en El Diario de hoy salió un artículo hecho por Carmen Molina Tamacas donde comentaba sobre algunos blogs salvadoreños. Más allá de ello, nada.

Ahora andaba buscando la programación de la tv, y me encuentro con que La Prensa Gráfica, tiene su sección de blogs, en la que lo escriben Gabriel Trillos (Jefe de Redacción del citado periódico), Guillermo Berrios, (Administrador de la página de la Revista Extremo) y Margarita Marroquín (Estudiante de la Maestría en Lexicografía Hispánica de la RAE). Y dije, vaya, se animaron a entrarle a éste fenómeno de los blogs. Habrá que ver que tono le dan a lo que escriben y a ver si ello se ve reflejado alguna vez en la edición impresa del periódico.

Que los jefes de redacción de un periódico se metan a ser bloggers abre el chance de ver las cosas desde su punto de vista y de poder expresarnos ante ella, algo que no se puede hacer a través de la modalidad de la columna editorial ni de las cartas de los lectores. El blog tiene ésta facilidad de volverse algo interactivo entre el blogger y sus lectores, y ello abre chances a exponer ideas y a replicar artículos de una manera bastante novedosa a través de los comentarios y los vínculos de referencia.

Dirá alguien, bueno y qué importa pues, si de ésto de bloguear nadie va a vivir; seguramente tendrá razón (aunque hay casos que rompen ésa afirmación, pero en el extranjero), pero lo que a mi me parece importante es que las personas que leen esos periódicos y que pueden accesar a la internet sepan que hay toda una comunidad salvadoreña hablando en la red sobre lo que ocurre en el país, sin las ataduras de una línea editorial. Y que los redactores del periódico se den cuenta qué otras opiniones hay además de las suyas y las de los"personajes" que suelen ser su fuente de información.

En nuestro país, las personas que tienen acceso a los medios de comunicación tradicionales y que pueden decir "algo" son realmente pocas, espacios como las entrevistas matutinas (que parecen ser la moda de las televisoras y estaciones de radio) llevan a las mismas personas de siempre. Y la gente que no está ligada a algún puesto de gobierno o que no representa una voz autorizada en "x" materia no tiene acceso a hablar. El fenómeno de los blogs rompe de alguna manera con ésa dinámica puesto que nos permite exponer nuestras visión, ideas, cóleras, y demás reacciones ante lo que ocurre en nuestro país. Permiten una pluralidad inexistente en los medios de comunicación tradicionales y ello es algo positivo en un país con personas dominadas por el fatalismo y el conformismo.

Ciertamente somos poc@s l@s privilegiad@s con un acceso a internet más o menos frecuente y que tengamos las ganas y la capacidad de expresar lo que pensamos. Pero creo que hay calidad dentro de ést@s privilegiad@s como para ser tomados en cuenta no sólo como personas que opinan si no además como fuentes de información y como personas que se animen a proponer. Creo que dentro de l@s lector@s hay gente con la capacidad para tomar posición frente a lo que decimos y para actuar dentro del mundo real en consecuencia con lo que piensan.

Quisiera escribir un poco más, pero es escaso mi tiempo para bloguear en éstos días. Complementen mis ideas con las suyas.

Saludos a tod@s.


Víctor

viernes, 3 de noviembre de 2006

El niño interior o el "inner child"

Ahora, cavilando sobre algunos aspectos que constituyen el objeto de investigación de mi trabajo de graduación, recordé algunas cosas de las que hablamos en las materias correspondientes al área clínica de mi carrera, algo que no resulta raro puesto que muchos de los procesos inherentes a la familia del migrante son más fácilmente abordables desde una perspectiva clínica e individual que hacerlo desde una visión psicosocial. En fin, rollos teóricos que no vienen al caso ahorita. El asunto es más personal.

Dando vueltas entre esas reflexiones epistemológicas, me di un mi rato de solaz y me puse a ver mis caricaturas del día; en el lector de feeds tengo el enlace a dos caricaturas que me encantan: una Calvin & Hobbes (en gocomics) y la otra es El bueno de Cuttlas (en el diario 20 minutos). Pues como tenia un buen tiempo de estar trabajando decidí ver otras caricaturas de Calvin & Hobbes, que tenía ratos de no revisar (por lo general veo más a El bueno de Cuttlas, me deja pensando un mi rato); entre las que vi, me llamaron la atención algunas que les pongo a lo largo del post (hagan click en ellas para verlas más grandes).


En uno de sus poemas Girondo dice que su abuela le decía:
"La vida — te lo digo por experiencia — es un largo proceso de embrutecimiento. [...] La costumbre nos teje, diariamente, una telaraña en las pupilas. Poco a poco nos aprisiona la sintaxis, el diccionario, y aunque los mosquitos vuelen tocando la corneta, carecemos del coraje de llamarlos arcángeles. Cuando una tía nos lleva de visita, saludamos a todo el mundo, pero tenemos vergüenza de estrecharle la mano al señor gato, y más tarde, al sentir deseos de viajar, tomamos un boleto en una agencia de vapores, en vez de metamorfosear una silla en un transatlántico"
En la materia introductoria al área clínica, la catedrática (de quien guardo un muy buen recuerdo) nos hizo ver una película que yo no habría visto de otro modo, la película en cuestión se llama "The Kid" (O, en su pésima traducción: "Mi encuentro Conmigo"). A rasgos generales, la película se trata sobre un asesor de imagen infeliz e inconforme consigo mismo, que recibe una segunda oportunidad en su vida cuando se encuentra misteriosamente con un niño de ocho años que es una versión indeseada de sí mismo. Es bastante bonita la película, y las reflexiones que surgieron de ella fueron de lo más interesantes: la importancia de estar conectados con ésa parte de nosotros mismos, las implicaciones que conlleva el aplacar a nuestro niño interior, las manifestaciones que éste tiene en nuestra vida diaria y su contribución a nuestro bienestar, etc.

En una materia siguiente, que trataba sobre el tratamiento clínico del niño, la catedrática nos lanzó una interrogante: ¿De qué manera seguíamos siendo niños? Como yo siempre he andado de "participativo", pues me aventé y conté a la clase que en ocasiones, cuando voy por las calles de la colonia hacia mi casa, me encuentro una almendra, o una piedra, y me voy dándole patadas por toda la calle hasta llegar a la casa. Justo algo que hacía desde pequeño. O que a veces en el tránsito por las mismas calles cuando está lloviendo y ando a pie, en lugar de quedarme bajo el techo de alguna cochera, esperando a que amaine el aguaje, me voy caminado y chapoteando en los charcos que se forman. Algo que también hacía de niño.


Bien, resulta que si, esas eran dos manifestaciones de mi Victor niño, pero era un poco más que eso. Ella resaltaba de mi ejemplo y de otros, cosas que caracterizan o deberían caracterizar a los niños: la espontaneidad, la expresividad de sus emociones, la creatividad, la capacidad de no tomarse todo en serio, lo rápido que captan lo esencial de las cosas, su autenticidad, su humildad, la capacidad de admirar las cosas y a las personas, etc. Seguramente a uds. se les ocurrirán otras, y no las verán necesariamente positivas, estamos profundamente sesgados por esas introyecciones de lo que debe ser un adulto. Y a éso hacía referencia la Lic., a cómo con el tiempo las exigencias de la adultez constriñen a nuestro niño interior: a ése que cuando tiene hambre pide comida, cuando necesita cariño va y lo busca, que cuando quiere jugar inventa miles de cosas para divertirse.


Me ponía a pensar cómo con el tiempo he ido perdiendo a mi Victor niño, y como reconectarme con él me ha ido facilitando muchas cosas. Diversas circunstancias que ocurrieron en el pasado llevaron en algún momento a desconectarme en muchos aspectos de esa parte de mi. Como a much@s, la exigencia era volverme una suerte de adulto en pequeño y entre más me ajustaba a ésa imagen, mucho mejor.


Pensaba cuan jodido ha sido ir por la vida atrapado en papeles y máscaras, en sintaxis y normas, sin conciencia de que ellas me han llevado a negarme a mí mismo. Y cómo todo eso ha ido cambiando al conectarme con mi yo niño, de cuan auténticas se vuelven muchas experiencias al recordar esas lecciones que como niño puedo darme ahora que soy un adulto:

- Que para jugar bien hay que sacar todos los juguetes del cajón

- Jugar con alguien más es divertido, y hay muchas cosa que hacer

- Si te toca jugar solito hay muchas cosas que hacer y si no podés inventarte de nuevo a Binky (era mi amigo imaginario, antes que naciera mi hermana). O mejor aún, podés buscar alguien nuevo con quien jugar.

- Que si tratás bien a la gente, la gente te tratará bien tarde o temprano.

- Que decir que querés a alguien te hace sentirte bien.

- Que siempre hay tiempo para divertirse.

- Que comer lo que te gusta aunque sea un poquito es mejor que comer un montón de lo que no te gusta.

- Que llorar hace bien.

- Que siempre hay algo que ver en el mundo: las hormigas cargando hojas, las lineas en las hojas de las plantas, las formas de las nubes...

- Que a los amigos hay que verlos seguido.

- Que la comida es mas rica cuando la compartis o la comparten con vos.

- Que cuando una canción te gusta debes cantarla.

- Que si crees que decir la verdad es correcto, debes de hacerlo.

Yo saco esas lecciones. Ustedes hablen con su niñ@ interior, con es@ que fueron alguna vez y pregúntense que lecciones les deja. Pero que sean las lecciones de ése niñ@, no del adulto que les cuidaba y les decía que hacer o que no. Escuchense a uds. mism@s.

Como colofón les dejo una frase que encontré por allí:

"No dejamos de jugar porque envejecemos,
sino que envejecemos porque dejamos de jugar"



Jueguen y Brillen, loc@s diamantes.
Feliz fin de semana.



Victor

miércoles, 1 de noviembre de 2006

El post que quería escribir sobre quienes se graduaron...

Inicialmente éste post iba a ser un saludo a l@s recién graduad@s de la UCA, amig@s entrañables que después de largos años con ciclos cortos han ganado el título de "Lic. en" o "Licda. en". E iba a señalar el privilegio de haber llegado a la universidad, y de haberse graduado, y más de la institución arriba mencionada, que mal que bien, no es verruga de tunco (ya me aburrí de decir moco'e chumpe).

Iba a señalar que esperaba mucho de quienes conozco de ésta promoción de psicología, hay mucha calidad en ell@s, humana y profesional (también en la Lic. en Economía que anda por ahí blogueando). También iba a a contar que que hemos compartido grandes momentos, tristes y alegres, hilarantes y otros que rayan en lo surrealista. Que pese a haber sido denominados como un grupo "apático", "desunido" y "difícil", hay un enorme potencial de volverse un grupo que transforme positivamente los nichos en que se desempeñen profesionalmente. Y que espero que el recuerdo que se lleven de éste servidor sea positivo.

Pero más que todo éso, quería rescatar algo que nos dijo Óscar en la primera clase de Psic. Social I: Que nuestro título no se vuelva una suerte de pedestal que nos eleve por encima del resto de la gente, especialmente de quienes tradicionalmente se les mantiene abajo; que el añadirle el Lic. o Licda. a nuestro nombre en los documentos formales no se vuelva algo que nos lleve a andar caminado sobre las cabezas del resto de la gente, elevados por el poder que brinda el tener un conocimiento que otr@s no tienen.

Quería recordar que éste poder que confiere el salir titulado como licenciado o licenciada, ingeniero o ingeniera, doctor o doctora, técnico, máster o lo que sea, conlleva una responsabilidad ("with a great power comes a great responsability", diría el Spiderman): la responsabilidad de desempeñarnos bien en nuestra profesión, de no ser uno más del montón, otro seudo profesional en algo. Que el titularse de ésta universidad o de cualquier otra conlleva actuar con ética, con profesionalismo, con dignidad. El conocimiento da poder, es necesario saber qué hacer con él. Yo quería decir que espero en Dios que sepan hacerlo, que ojalá ése título sirva para algo más que para satisfacer ambiciones personales, que ojalá y ésos títulos se vuelvan medios para alcanzar el fin máximo del bien común, de que ayuden desde sus profesiones a que se le vean las uñas de las patas al Reino de los Cielos, que le dicen.

Si, ya sé que habrá quienes piensen que pido mucho, que lo que menos interesó en la carrera fue precisamente proyectar socialmente al alumno, que salen con grandes taras en la formación, que a la vuelta de la esquina se van a terminar vendiendo, que por conservar su puesto van a preferir actuar sin ética, que no van a cambiar nada y etcétera, etcétera...

Pero yo quiero creer que otro mundo es posible, y que más de algun@ de ell@s habrá de actuar contra la detestable normalidad. Sé que mi mensaje no irá más allá de aquell@s que tienen a bien leerme de cuando en cuando, y que seguramente no le llegue a quienes quisiera, oséase la totalidad de l@s que se graduaron. Pero creo que vale la pena señalar ésto, que es necesario recordar que las cosas deben hacerse bien, que de nada vale acumular poder (económico, de conocimientos, etc.) si éste sólo sirve para nosotros.

Eso quería decir. Y que la la primera vez que entré a la Cámara Gessell del Lab. de Psicología de la UCA leí un poema. Si el encargado del lab. no ha mandado a quitar los papeles que tapan el vidrio de la puerta de las butacas, allí está el poema, sin autor. Para terminar el post del que mencionaba, quería copiar el poema después de contarles dónde lo leí por primera vez:



QUIERO DE TI UN TESTIGO LÚCIDO

"Conozco cuanto sueñas, niño mío.
Ya iremos a conocer la vida,

a comprobar sus frutos:

quiero de ti un testigo lúcido"

Luis Marré


Falta según el médico
más o menos dos meses para que entres al juego.
Y no es nada agradable.
Hay gente que se opone a tu venida,
malthusianos de mierda
que sólo ven soluciones en el crimen
(nada menos ayer
reprimieron a un grupo de estudiantes
que pedían un mundo más humano).

Te lo cuento
no para que te acobardes,
tendrás que pelear a dentelladas,
cumpliendo tu función social a tu manera,
desde donde te toque,
no importa la trinchera ni quien sea el cantante.
Fíjate en la canción, es lo que importa.
Los líderes son marionetas de las circunstancias
cuando no están a la altura de su pueblo.

Con el tiempo
desde la escuela tratarán de "educarte"
– es decir: domesticarte –
por suerte hay medios para evitar la trampa.
Te dirán que el mundo
se divide entre vivos y tontos.
Nada más falso, niño mío.
En el hombre sólo hay dos alternativas:
es libre o no lo es.

Con esto quiero decir
que eres tú quién decide.
Es tan sucio el que pone las cadenas
como el que las acepta como algo sin remedio.

Tu madre dice que te estoy dando línea.
Sólo los viejos creen no equivocarse
y 25 años de vivir a 60 segundos por minuto
no me hacen decir que todo tiempo pasado fue mejor.

Cuando asistas a la universidad
ten presente
que manos de albañiles la construyeron,
que detrás de tipógrafos que, aunque no te conocen,
piensan en tí en cada letra que colocan,
que detrás de una regla de cálculo,
de una probeta
y hasta del lápiz que ocupes: hay manos obreras.

No los defraudes volviéndoles la espalda.
Si algún día te toca
anteponerle a tu nombre
la palabra "doctor" o "licenciado"
que no sea para estar en alianza con el gangster.

Es todo por ahora,
el apretón de manos lo dejo para cuando nazcas.

Jaime Suárez Quemaín (1950 - 1980)
Periodista salvadoreño asesinado a machetazos


Brillen, locos diamantes.
Y felicidades a l@s graduad@s




Victor




P.D.: Ana, queda pendiente el "Aprendiendo a volar sin alas, globos, plumas y etcéteras..."

Otro P.D.: Que me costó poner en su puesto las fotos...




lunes, 30 de octubre de 2006

Everyday I have the Blues

Esto es algo rápido.
Amo la música, lo saben.
Nunca supe definir porqué me gustó el blues desde que lo escuché.
Sólo se que hoy tengo suficientes canciones como para escuchar un día completo de blues. Mucho BB King, mucho Stevie Ray Vaugh, algo de Muddy Waters, otro poco de Eric "Slow Hand"Clapton... mas y más intérpetes... uuuh... ¡exquisito!.
Éstas líneas que tomé del ensayo de Bruce Eder, Beginner's Guide and History -- How to Listen to the Blues, me hicieron ver algo de luz ahora. (el artículo completo está en allmusic, un excelente sitio, tipo IMDB pero en música)


The blues was peculiar, as music born of despair, which had the effect of making people happy. Gospel and spirituals had similar social roots, but worked differently, focused as they were on matters of redemption, damnation, and one's place in the cosmos -- blues was earthier, and frequently raunchier. Moreover, the blues had the effect -- in detailing a source of distress (frequently romantic in nature) -- of making the listener feel better; not uplifted, not "saved," but better, and always happier.
This was why Willie Dixon, perhaps the most renowned blues songwriter of the middle 20th century, always took exception to those people (especially Black listeners) who rejected the blues for being too sad or depressing. Quite the contrary, Dixon insisted, "The blues is happy music!"

And it's true -- if you listen to any good country blues from the 1920s or early '30s, or electric blues from the late '60s, it's almost impossible not to feel happy listening to the play of the words, the interweaving of the instrument and the voice, and the overall effect of the song. It's as though the song becomes the receptacle, psychically speaking, for whatever might be troubling the listener, or the composer.


P.D.: Son las 2:37 de la madrugada. Hace un rato, mientras me comía una mandarina, caí en cuenta que les debo la traducción del extracto del artículo para aquell@s que no entienden inglés. Espero hacerlo luego, ahorita ya es muy tarde para ponerme en ese trote, tengo reunión con mi asesor de tesis a las 8 AM. Salú.

domingo, 29 de octubre de 2006

Sobre vientos y recuerdos


El primer frente frío viene con cada cosa...

En algún momento sus vientos fueron señal de alegría, de jolgorio: ¡Ah! época aquella en que mi mayor preocupación era aprovisionarme de los suficientes juguetes para irme a inventar historias en casa de mis abuelos todo el día, cuando era explorador, escalador, científico y el hombre fuerte del circo, cuando me parecía interminable el viaje entre Nejapa y S.S., cuando comía sin culpa, cuando venía la Cristi a la casa y coqueteábamos mientras jugábamos escondelero en la noche, cuando me tocaba rezar el rosario con mi tía, cuando Fran era mi mejor amigo y no mi primo perdido, cuando me gustaba la Mariela y nos enviábamos miradas que bajaban al medio segundo de hechas con una sonrisa tímida, cuando me iba al cerro con Fran por el gusto de subir hasta la ceiba mocha, cuando íbamos a cortar zacate Jaraguá para el pesebre, cuando no tenía melancolía si no dolor de estómago por andar corriendo después de haber comido.

En otro momento eran señal de que estábamos cerca de pasar todo el día con los amigos de la colonia. Ya habría chance de jugar fútbol toda la mañana, de hacer travesuras, de ver a la Kenny, de hacernos retos con los de las colonias vecinas. Era la época donde no sabía si me gustaba Iris, cuando Fran era mi compañero de cuarto, cuando oía Nirvana y empezaba a pensar en la muerte, cuando ya leía poesía, cuando me divertía leyendo a Melitón Barba los viernes en el Diario Latino.

Más tarde serían señal de que venían los entrenos diarios, que había que ver cómo conseguíamos cervezas con la mara de la colonia, cuando nos metíamos a la casa que estaba sola para fumarnos un cigarro a escondidas, cuando yo oía black metal y pensaba en morirme más pronto. Cuando estaba peleado con Dios, cuando Fran fumaba marihuana y yo dormía en otro cuarto, cuando me gustaba la -no recuerdo su nombre, pero era muy bella- y yo me hacía el malo frente a ella. Cuando jugaba a pasarme un cuchillo en la muñeca para ver como se sentía tener cerca la muerte, cuando me comenzó a acompañar el "vale verga".

Luego serían señal de que estábamos cerca de las reuniones de equipo, de preparar el campamento para los bichos, de preparar dinámicas y temas, de verme con la gente que hice el EJE profundo, de pasar oyendo la Astral, de pasar esperando la hora en que podríamos vernos con Kathya. Entonces Fran ya no vivía en mi casa y yo estaba entrando a la universidad, el viento trajo nuevas amistades a mi vida y se llevó algunos recuerdos del colegio. Yo ya no pensaba en la meurte si no en la ausencia de la mujer que amaba. Escrbía cartas kilométricas llenas de ilusiones, poemas cargados de pasiones juveniles, de tristezas e inciertos.

Los siguientes vientos venían cansados de su ausencia, de tristezas. Traían polvos de muerte, traían noches en vela escribiendo poemas impregnados de una persona ausente, traían la resequedad de los ojos que me acompaña y el encogimiento del alma, venían colmados de alcohol a escondidas y en solitario, venían cargados de miradas hacia el sur, de preguntas sin respuesta. Mi vida era la universidad hasta que se podía y mas allá, todo mientras no estuviera solo. Las reuniones eran remansos de calma entre tanta lluvia.

Los siguientes vientos ya no vendrían con alcohol ni muerte, solo esa ausencia prolongada.

Los vientos mas recientes traían alegría, esa esperanza de que el destino inflaba las velas de un amor viento en popa. No había muerte, había menos poesía escrita, había más vida en mi corazón. Fran, adicto, ya era un problema, mi preocupación principal eran las fechas de entrega y encontrar los espacios para estar juntos.

Estos vientos de ahora me han traído una repentina melancolía. Estoy en medio de un reto profesional fuerte, ella se ha ido y su recuerdo se mueve a veces entre las aguas y me causa dolor de estómago. Pienso en evitar la muerte, en aprovechar que se deja vivir la vida, en que los vientos se van llevando el tiempo que se desliza más rápido entre mis manos, en que los vientos traen otra vez ausencias. Que el frío cala en mi alma, que nadie toma mi mano para que no me lleve los huesos que sostienen apenas el armazón de los sueños de amor y vida, que el viento va borrando la silueta que habia en la arena y ahora que queda el desierto amorfo quisiera dibujar otro cuerpo, uno que no desaparezca, uno que le de sentido al vacío.

Debo seguir trabajando. Debo seguir viviendo. Mañana saldrá el sol hará frío, pero asaber que podrá traer el viento.
Habia pensado en escribir sobre otras cosas, pero esto les trajo el viento.
Que tengan una bonita semana.

Victor.