domingo, 24 de septiembre de 2006

Confesión


Someone's boring me.
I think it's me.

(Dylan Thomas)


(Trad: Alguien me está aburriendo. Creo que soy yo.)

Esta prolongada ausencia mía en la labor de hablar por acá tiene razón de ser. He sido un poco como no quiero ser. Dejando las cosas para más tarde, postergando lo importante para mí. Es difícil luchar contra esos viejos hábitos. Pero aún con el viento en contra se hace la lucha. Aprender no es un proceso lineal, crecer como persona lo es mucho menos. Hay retrocesos, hay atascos, hay pasos acelerados, hay detenciones prolongadas. Hay ocasiones en que éstas pequeñas tormentas sirven. Pero quisiera escampar y seguir adelante.

Estoy atascado con la tesis, estoy avanzando a un ritmo menor al esperado, no por cosas del tema o algo así. Es cosa mía, son viejas costumbres que me hacen daño, contra las que lucho desde hace tiempo. Por eso esa frase del gran Dylan Thomas, uno de mis poetas favoritos. Me estoy aburriendo de mí mismo, o de ésa parte de mí mismo. Es hora de botarla. Sirva éste post para externar mi incomodidad y mi buena intención.

Sólo quería venir a poner ésto. Tengo que trabajar lo que no he trabajado por estar perdiendo el tiempo. Sólo me resta felicitar a Aniuxa por su reciente incorporación al equipo de comentaristas del blog de Hunnapuh y al equipo de Hunnapuh - Comentarios por haber elegido a ésta inteligente hormiga para ser la primera (y ojalá no la única) mujer en el equipo. Auguro un seguro éxito para el - a mi juicio - mejor blog salvadoreño. Ánimo y felicidades.

Me voy. Me habría gustado compartirles algo más. Pero suficiente estos minutitos de catarsis que he tenido. Gracias por seguir viniendo.

P.D.: El de la foto soy yo en caricatura estilo Southpark.

jueves, 14 de septiembre de 2006

Repasando los ultimos días...

He andado críptico en los últimos posts. Las cosas se van moviendo poco a poco, sin que yo las apure y eso es bueno. El crónico dolor de hace algunas semanas es hoy recurrente. La soledad es una gran potenciadora de los símbolos y los recuerdos, sobre todo cuando has amado tanto como para exponerte hasta las masmédulas. Creo que el tiempo es un gran borrador o al menos un gran emparejador automático. Sólo hay que dejar que vaya haciendo su trabajo y vos haciendo el tuyo. No aferrarse, dejar que la vida siga su curso natural; desenvolverte la piel, vamos, y sentir cómo el sol cae rico en la madrugada, alumbrando las heridas y ayudando a coagular las sangre de las batallas libradas en la oscuridad y las ausencias.
No es fácil en el día a día, los símbolos van a apareciendo, las cosas que ayer eran naturales ora se vuelven un monumento a la ausencia, una oda a la despedida, el punto de partida de la nostalgia angustiante que atrapa la garganta y oprime el pecho.

A ratos quisiera no pensar, desconectarme de mi experiencia e ir por el mundo navegando con las sensaciones. Luego recuerdo mi deseo, mi comprimiso conmigo mismo, esta mi gana de cargar mi realidad porque yo soy irrenunciable, porque nadie puede vivir por mi. Es solo a veces que los dolores agobian cuando adquieren intensidad. Pero van siendo menos las veces en que ocurre. Hay símbolos que evidentemente traen a colación recuerdos, como por ejemplo pasar frente al cubículo de isntructores de psicología, en la U, o tomar las calles de Mejicanos, como yendo para el ex cine Terraza. Son gestos de nostalgia los que ocurren entonces, la aceptación hace ratos paso, la resignificación de la vida cotidiana va caminando, cada vez me ocurre menos que encuentro cosas que me dan un golpe en la calma. Quizás lo más duro de ésta nueva situación es cuando me ocurre cierto deseo de sentirme especial para alguien, de sentir que le importo mucho a alguien (vamos, una mujer, lo acepto), que alguien más que yo me encuentra necesario para vivir. Es lindo cuando eso ocurre, cuando coincidis con alguien y podes encontrar eso y la otra persona encuentra eso en vos.
Hasta el momento añoro eso, no me desespera ni nada, pero estoy dispuesto a darme la oportunidad nuevamente. Diagmos que en términos generales, estaría abierto a ir al encuentro de alguien más y tratar de encontrar la coincidencia entre nosotros. Me basto yo solo para darme amor, para darme cariño; pero sería lindo si surge por ahi una mujer y hacemos cantar a la imaginación más muda.

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Hoy por la mañana me quedé pensando en mi post de ayer y ahorita que releo lo que he plasmado en las líneas precedentes, me voy dando cuenta que detrás de lo críptica que pueda ser mi expresión en estos posts, hay detrás ésta capacidad mía que voy explotando cada vez más, algo de lo que me siento orgulloso y que me caracteriza. Me voy volviendo más transparente. Me estoy reflejando en cada vez que escribo por acá, en mis acciones, en cuando hablo con alguien. Poco a poco voy dejando atrás mis reservas y estoy siendo yo, me voy abriendo al mundo y mostrándome tal cual soy.
El lunes tuve mi segunda reunión de mi nueva comunidad de la parroquia (me cambie de comunidad, con la otra las cosas no funcionaban, no me sentía animado a llegar y no quería dejar de perseverar así que me cambié); estuvimos reflexionando sobre Jesús y las instituciones sociales de su época, lo de hacer el bien por encima de todo y el valor de la persona por encima de las instituciones sociales (digamos que estos son los temas generales, la discusión no fue tan teórica). Algo que dijeron me animó a compartir algo muy personal, que les conmovió a algunos, y que sorprendió a varios porque me conocen más como el muchacho serio que siempre saluda en la colonia. El punto es que me dio ganas de compartir eso y lo hice. Jorge, el coordinador de la comunidad les relató que admiraba que yo tuviera valor de exponerme de tal modo, y agradeció la confianza que había puesto en ellos. Yo recordé que acá en el blog me expongo más a menudo, y me puse a recordar ocasiones anteriores en que había ocultado parte de la realidado la haía tergiversado para quedar mejor. Y eso me llevó adarme cuenta que hace un buen rato abandoné las máscaras. Y que estoy contento con eso. Y leyendo mis posts, me doy cuenta que acá estoy siendo más yo que nunca. Aburrido y lo que quieran, pero muy yo.

Ya tengo sueño y no tengo nada mejor que comentarles. No quiero decir mucho de la fecha. Sólo que me causa comenzón pensar en la independencia. No puedo evitar preguntarme de quien o de qué somos independientes. De qué somos libres, para que lo somos, cómo somos libres.... SOMOS LIBRES???

Vengo pensando en eso desde hace muchos años y sigo sin hallarle pies ni cabeza. Mejor seguiré ayudándole al FOSALUD, a través del consumo de las drogas legales; y me seguiré exponiendo a uds.

Salú.

miércoles, 13 de septiembre de 2006

Para vivir mejor

Pasaba por acá y me dieron ganas de salir a la ventana y darle aire a estos mis espacios que les muestro. Me carcome el cansancio de ser el de siempre cuando quiero ser el de hoy. En "Walking Around", Neruda abre diciendo "Sucede que me canso de ser hombre". Yo me canso de ser el que siempre he sido, siento poder salir de ésta cáscara que me curte las alas, éstas aún tiernas, dobladas por los años de cargar pesos muertos que no me eran propios. Solía intentar desperezarme, pero mi intento desaparecía con los primeros dolores, ahora voy rompiendo éste cascarón y me dan ganas de abandonar el intento. Pero ya no hay cómo volver atrás, ya no puedo recoger los pedazos y recomponer mi jaula, no puedo encerrarme de nuevo.


No quiero para mí tantas desgracias.
No quiero continuar de raíz y de tumba,
de subterráneo solo, de bodega con muertos
ateridos, muriéndome de pena.



A veces me canso de la lucha, a veces me canso del estancamiento, a veces me canso de la irregularidad, de la inconstancia, de las desaceleraciones. A veces quisiera cesar los pasos. Pero ésta fuerza me impele desde dentro a seguir resquebrajándome, abriendome paso de entre los escombros. Ya no puedo ir atrás porque no hay atrás, no puedo ir más adelante porque el único camino posible lo tengo a la vista a cada paso. Sé que voy hacia el lugar que quiero, caracoleo en la ruta y me entretengo comiéndome las flores y los cardos del camino. Grito, grito odioso, bailo desnudo en los sueños, toco con las letras mujeres impenetrables, anudo con los brazos del ensueño las letras de sus cuerpos. Me deshago en versos que no escribo y que no vienen a mi voz pero los vivo. Y hago el amor con la poesía y la ahogo en mis ojos fatuos. Y canto gutural los dolores, las partidas y los encuentros con los fantasmas, y los enfrento de cabeza, racional yo, todo como piedra de arenas muertas.

En la bodega he amarrado el viento y me ha dado por salir a la ventana a desanudar mis tormentas. Y quiero dormir, plácido yo, y soñar con las mujeres a las que no pertenezco, y soñar con los hombres que se cansan de ser hombres y de ser tumbas. Y el dolor de espalda.

Quizá sólo quiero decir y quizá quiero ser escuchado por los ratones y por las tumbas. Quizá estoy falto aún de cocimiento. Quizá deba cerrar los ojos y que me tomen de las manos las palabras mal escritas. Quizá esta lluvia se leve el silencio y las ajenas manos entrelazadas. La soledad me da comezón, iré a rascarme los huesos a donde sea que fuera el mar.

Vámonos juntos. Dame un trago de tu médula, poesía. Volvé a mí, puta. Quiero vivir mejor.




Ante la pregunta habitual ¿Por qué es que escribe?, la respuesta del poeta siempre será la más corta: para vivir mejor.

martes, 12 de septiembre de 2006

A raíz de las lecturas obligatorias

"La robustez de las relaciones sociales de apoyo depende fundamentalmente de procesos informativos: Cuando el individuo es incapaz de interpretar adecuadamente las señales e información procedentes de sus relaciones sociales más importantes, se sitúa en una relación de desventaja y vulnerabilidad ante las demandas ambientales. La persona será más vulnerable cuanto más próxima y significativa sea la relación que ha perdido - o cuyas señales no es capaz de interpretar adecuadamente -. " *

Quizá eso me ayuda a entender teóricamente qué pasó en mi vida durante las últimas semanas. La vivencia ha sido otro pedo. Sinceramente, ahora que he andado dando vueltas intentando definir "lo psicosocial", encontré muchas cosas . Quizá lo más útil fue econtrarme éste artículo y recordar que es importante darnos cuenta de que no estamos solos en éste planeta.

Que se ha descubierto de manera consistente que entre más aislados estamos, mayor probabilidad hay de desarrollar una patología de orden mental. Que entre más desunida está la gente, peor le va por el mundo a la hora de los talegazos (golpes).

Que es importante establecer nexos, fortalecer esas redes sociales de las que formamos parte, que es importante cuidar de las redes sociales más estrechas y significativas para nosotros; que hay que cuidar ése tejido formado de todas estas redes más cercanas. Y que para ello hay que recordar que esos hilos que forman las redes se forman con la comunicación y que de la comunicación van naciendo los afectos que le ponen colores a esa gran manta que es la patria. porque el concepto de patria ha de entenderse en función de las personas.

Para que esa patria funcione como tal, los vínculos que la conforman han de caracterizarse por ser humanos. Y la comunicación ha de ser emimententemente humana, y su condicionamiento principal será que lo que importa son las personas. Que eso es la base de todo. Pero en la realidad, no en el discurso. Así como lo hizo el (para mi) primer gran revolucionario del mundo, el más famoso: Jesús, quien al curar a un hombre de la parálisis de su mano en un día sábado (día en que "diosguarde" hacías algo que no fuera comer y orar para los judíos) dejó una gran lección: las personas son irrenunciables, los convencionalismos y determinantes sociales salen sobrando si lo que está en juego es hacerle el bien a una persona.

Así que me voy a dormir, mañana veré cómo puedo fortalecer mis redes sociales más significativas. Alguna idea tengo. Quizá pueda desde ya, decirles gracias por estar conmigo y contribuir a mi salud mental y a mi realización como persona. Ojalá y pueda ir retribuyendo eso con creces.

Buenas noches.




* Arango, C. (2003). Los vínculos afectivos y la estructura social. Una reflexión sobre la convivencia desde la Red de Promoción del Buen Trato. Investigación y Desarrollo. Vol. 11, Nº1 (2003). Pag. 72.

jueves, 7 de septiembre de 2006

Surrealismo salvadoreño (el culolar)

He andado tonteando mucho tiempo por la red, buscando cuál término usar para explicar la foto que ven a la par de éste texto; publicada en la portada de la edición de hoy, 7 de septiembre de 2006 de La Prensa Gráfica. La noticia está acá.

Lo que ven ustedes, el referido rotativo lo describe como la radiografía de un recluso del penal de "alta seguridad" de Zacatecoluca (zacatraz, para aquellos que quieren estar en onda, poniendoles a las protestas de la nacional, donde asesinaron a dos policías, "los eventos del 5J" y pendejadas por el estilo). El referido recluso, señalan, se introdujo un celular en el ano para escoderlo de la requisa de las autoridades penitenciarias, quienes sospechan que desde los penales se están ordenando las extorsiones a comerciantes, profesionales y empresarios del transporte. Esta es una de las manifestaciones más "in" de la violencia de nuestro país, junto a la quema de buses. (Actualización: Fueron cuatro reos que tenían en el recto cuatro celulares, un cargador y nueve chips. Todos en bolsas plásticas. Qué aguante.)

Mi estado de estupefacción frente al fenómeno en cuestión y la explicación de las autoridades, no me evitó ponerme a pensar otras hipótesis posibles. Como buen científico, amante de la duda sistemática, no me quedé con la hipótesis oficial y elaboré las mías. Mal que bien, se me ocurrieron varias, en colaboración con los posts de un foro que visito con cierta frecuencia. Quizá las más acertadas me parecieron ser:
  • El recluso en cuestión no había satisfecho su líbido con la práctica de la braquioprosis o erotismo braquioprótico (que es una forma profunda de físting - insertar el puño o el antebrazo dentro del recto o la vagina - donde todo el brazo penetra el ano) y decidió probar con objetos menos "ortodoxos".
  • El recluso en cuestión estaba ideando un plan de fuga, en base a una masiva hemorroides que le llevaría al Hosp. Rosales, activada vía celular.
  • El celular tenía cámara y quería tomarse una foto del estado de su recto para enviarla al coloproctólogo.
  • El recluso quería demostrar que sus contactos vía celular le conocían desde "muy atrás".
  • El recluso fue abducido por los extraterrestres y le implantaron ese dispositivo de control, cuando le daban ñáñaras (salvadoreñismo que viene siendo objetivado como sensación de cosquillas en el ano) eran los extraterrestres rastreando sus actividades.
  • Introducirse objetos en el ano es parte del entrenamiento intensivo que reciben los reclusos en las penitenciarías nacionales, antes de quedar libres.
  • El individuo en cuestión es parte de un experimento ultra secreto dirigido por los gringos que busca investigar in situ la dinámica fisiológica inherente a las emisiones de gases intestinal (o sea, andan viendo que pedos).
  • El maitrito no tenía nada que hacer y quiso probar cómo se sentía estimularse la próstata con un vibrador semi artesanal.
  • Es alguien que por celular habla puras mierdas y lo quiso demostrar de la manera más gráfica posible.
  • (Actualización): Los reos estaban haciendo un concurso para ver quien tenía el recto más espacioso.

En fin, dejando de lado mi absurdo sentido del humor, la situación esta me pareció tan surrealista, que no pude evitar comentar de éste modo. La verdad es que me es difícil imaginarme cómo alguien puede hacer tal cosa; sé que en las cárceles salvadoreñas suceden cosas tanto o más truculentas. Y ésto refleja la incapacidad de las autoridades para estar a la altura de la creatividad (si cabe llamarle así) o la inventiva de los reclusos. No los alabo, pero realmente me sorprende lo que han hecho con tal de no ponerse en evidencia, muy comprometedor debe ser tener un celular en la supuesta prisión de máxima seguridad del país, donde se supone el contacto con el mundo exterior es sumamente restringido. Ahora, ésto es necesario allí, pero qué ocurrirá en las demás penitenciarías del país; en esas de las que se escapan tanatadas de reclusos por un boquete en la pared o por un tunel.

Hay mucho que hacer en cuanto a la problemática de las extorsiones, la quema de buses, los asesinatos, los asaltos y todas esas "linduras" que llenan las páginas de los diarios y las franjas de los noticieros televisivos, eso no es moco'e chumpe (no es moco de pavo, para las/os foráneas/os). No es sólo darse cuenta de que desde la cárcel se mandan a realizar delitos y sacarlo a la luz pública como un gran avance en la lucha contra la delincuencia.

Una de tantas cosas necesarias es poner los fenómenos en evidencia, en su dimensión real, sin maquillajes y teniendo como centro de atención a las personas, a las y los salvadoreños que son víctimas de ésta espiral de violencia en que vivimos. No es lo más importante ver los costos políticos, de imagen del gobernante, la calificación del riesgo del país; todo eso vale verga cuando vemos que se está desangrando el país, cuando el incipiente tejido social se está armando más y más en torno a la violencia, cuando cada día más de diez familias lloran a un familiar que ha sido asesinado. En ése sentido, lo que hace Mayra Barraza en su blog 100 días en la República de la Muerte, es una actividad necesaria para todas y todos los salvadoreños; darte cuenta de la situación aberrante que vivimos y que ésto te lleve a la reflexión y (añado yo) a la posterior y necesaria acción. Porque la violencia es problema de todas y todos, nos afecta en mayor o menor medida, nos encierra en nuestras casas, nos somete a un estrés enorme por la paranoia de ser asaltados, extorsionados o asesinados, nos hace pagar por seguridad y nos lleva a muchas cosas más.

Bien, se me han secado las ideas temporalmente. Es tarde y tengo que reunirme por primera vez con mi asesor de tesis. Luego les cuento.

Salú


P.D.: No lo pude resistir. ¿Se imaginan si hubiera sido de éstos celulares con los que se sodomizaron?













Actualizaciones hechas el 8 de Septiembre. Anoche ya se me había ido el duende.